次韵和求仁不赴照碧堂会呈无愧之作

次韵和求仁不赴照碧堂会呈无愧之作朗读

政成欢诵沸田莱,留钥雍容更上才。
缭郭平湖从昔好,倚天朱槛为谁开。
曳裾况是他年旧,倒载何妨尽日陪。
自有登高能赋客,可容清坐咏南台。

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诗文主题:雍容缭郭
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次韵和求仁不赴照碧堂会呈无愧之作译文及注释

《次韵和求仁不赴照碧堂会呈无愧之作》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
政成欢诵沸田莱,
留钥雍容更上才。
缭郭平湖从昔好,
倚天朱槛为谁开。
曳裾况是他年旧,
倒载何妨尽日陪。
自有登高能赋客,
可容清坐咏南台。

诗意:
这首诗词是晁补之在应和《求仁不赴照碧堂会呈无愧之作》之后所作。诗中表达了对政成欢诵的赞美,认为他的才华更加出众。描绘了缭绕的郭墙和平静的湖水,以及朱槛前倚天的景象。诗人表达了对岁月的感慨,但愿意尽日陪伴政成欢诵。最后,诗人称颂自己有登高赋诗之才,愿意在清静的南台上静坐吟咏。

赏析:
这首诗词以描绘景物和赞美政成欢诵为主题,通过对景物的描写和对政成欢诵的赞美,展示了晁补之对美好事物的欣赏和对才华的敬佩。诗人运用了丰富的意象和修辞手法,使诗词更加生动有趣。

诗中第一句借景描绘政成欢诵的声名远播,形容他的才华出众,引起众人的欢呼。第二句提到政成欢诵更加优秀,比喻他像留钥的雍容一样,能够在文学上不断进步。

接下来的两句通过描绘景物,展示了诗人对自然环境的喜爱。缭绕的郭墙和平静的湖水象征着宁静与美好,也暗示了诗人内心的宁静与寂寥。朱槛倚天的描写则给人以庄严肃穆之感。

接下来的两句表达了诗人对岁月的感慨。曳裾指的是衣袂在行走中拖地,暗示诗人已进入晚年。但诗人并不以此为忧,反而表示愿意尽日陪伴政成欢诵,表达了对友情和才华的珍视。

最后两句诗人自谦地说,自己也有登高赋诗的才华,可以在清静的南台上静坐吟咏,显露出对文学创作的热爱和自信。

总的来说,这首诗词通过描绘景物和赞美他人,表达了诗人对美好事物的欣赏和对才华的敬佩。同时,也展现了诗人内心的宁静和对友情的珍视,以及对创作的热爱和自信。

次韵和求仁不赴照碧堂会呈无愧之作读音参考

cì yùn hé qiú rén bù fù zhào bì táng huì chéng wú kuì zhī zuò
次韵和求仁不赴照碧堂会呈无愧之作

zhèng chéng huān sòng fèi tián lái, liú yào yōng róng gèng shàng cái.
政成欢诵沸田莱,留钥雍容更上才。
liáo guō píng hú cóng xī hǎo, yǐ tiān zhū kǎn wèi shuí kāi.
缭郭平湖从昔好,倚天朱槛为谁开。
yè jū kuàng shì tā nián jiù, dào zài hé fáng jǐn rì péi.
曳裾况是他年旧,倒载何妨尽日陪。
zì yǒu dēng gāo néng fù kè, kě róng qīng zuò yǒng nán tái.
自有登高能赋客,可容清坐咏南台。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。...

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