日月无异明，昼夜有异体。
人鬼无异情，生死有异理。
既未能知生，又焉能知死。
既未能事人，又焉能事鬼。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
诗词：《观物吟四首》
作者：邵雍（宋代）
中文译文：
日月无异明，
昼夜有异体。
人鬼无异情，
生死有异理。
既未能知生，
又焉能知死。
既未能事人，
又焉能事鬼。
诗意和赏析：
这首诗词是邵雍的《观物吟四首》中的一首，通过描述自然界和人与鬼之间的关系，探讨了生死、存在和人性的问题。
首先，诗中提到了日月。日月是天体运行的象征，它们的明亮无异，但它们的体现方式不同。这暗示了昼夜的交替和变化，表达了时间的流转和事物的无常。
接着，诗中提到了人与鬼。虽然人和鬼在情感上没有什么不同，但在存在方式上却有所不同。人是活着的，而鬼则是死去的灵魂。这种生死的区别使得人们对生命和死亡的本质难以理解。
诗人认为人既然无法理解生命的本质，也就无法理解死亡。同样地，既然人无法真正了解自己的生命，也就无法真正了解鬼的生命。这种无法了解的局限性，使得人们对生死和人与鬼之间的关系充满了困惑。
整首诗以简洁的语言和对比的手法，揭示了人类对生命和死亡的无知和无法预测的本质。诗人邵雍通过这首诗词引发了读者对生死和人性的思考，表达了对人类存在和宇宙的深刻关注。
guān wù yín sì shǒu
观物吟四首
rì yuè wú yì míng, zhòu yè yǒu yì tǐ.
日月无异明，昼夜有异体。
rén guǐ wú yì qíng, shēng sǐ yǒu yì lǐ.
人鬼无异情，生死有异理。
jì wèi néng zhī shēng, yòu yān néng zhī sǐ.
既未能知生，又焉能知死。
jì wèi néng shì rén, yòu yān néng shì guǐ.
既未能事人，又焉能事鬼。
