华阳堂二咏

华阳堂二咏朗读

幕天席地做生涯,凡圣同居气象佳。
拨过浮山供醉眼,斩新风月入诗怀。
花间自舞三台鹤,竹外空歌两部蛙。
不是道人多计较,是渠诸圣早安排。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

华阳堂二咏译文及注释

《华阳堂二咏》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
幕天席地做生涯,
凡圣同居气象佳。
拨过浮山供醉眼,
斩新风月入诗怀。
花间自舞三台鹤,
竹外空歌两部蛙。
不是道人多计较,
是渠诸圣早安排。

诗意:
这首诗词以华阳堂为背景,描绘了一个宁静美好、与众圣共处的生活景象。诗人坐在天幕下、地席上,表达了自己安逸的生活态度,与众多圣贤一同共享这美好的氛围。他从生活中的点滴细节中得到启发,感受到了新鲜的风景和美妙的月夜,将这些灵感融入自己的诗作中。

赏析:
这首诗词以简洁的语言展现出一种宁静自然、与众圣共享的生活情境。通过"幕天席地"的描写,传达出一种简朴的生活态度,即使在朴素的环境中,也能体验到凡圣的气象之佳。"拨过浮山供醉眼,斩新风月入诗怀"这两句表达了诗人通过观赏浮山之景,获得了美丽的景色和新鲜的灵感,将其融入自己的诗歌创作之中。这表明诗人能够从日常生活中的细微之处发现美丽,同时也展示了他对诗歌创作的热情和才华。

接下来的两句"花间自舞三台鹤,竹外空歌两部蛙"描绘了自然界中的景象。诗人以花间的舞蹈和竹外的歌唱来形容自然界中的动物,展示了大自然的和谐与生机。最后两句"不是道人多计较,是渠诸圣早安排"表达了诗人的态度,他认为这美好的景象并非是道人刻意追求的结果,而是早已被圣贤们安排好的。这种观点表明诗人将自然景致视为圣贤们的安排和恩赐,表达了对自然和圣贤的敬仰之情。

总体而言,这首诗词通过简洁明快的语言,描绘了一个宁静美好的生活场景,表达了诗人对自然景色与圣贤文化的赞美和敬仰之情。

华阳堂二咏读音参考

huá yáng táng èr yǒng
华阳堂二咏

mù tiān xí dì zuò shēng yá, fán shèng tóng jū qì xiàng jiā.
幕天席地做生涯,凡圣同居气象佳。
bō guò fú shān gōng zuì yǎn, zhǎn xīn fēng yuè rù shī huái.
拨过浮山供醉眼,斩新风月入诗怀。
huā jiān zì wǔ sān tái hè, zhú wài kōng gē liǎng bù wā.
花间自舞三台鹤,竹外空歌两部蛙。
bú shì dào rén duō jì jiào, shì qú zhū shèng zǎo ān pái.
不是道人多计较,是渠诸圣早安排。

白玉蟾诗文推荐

大地山河一卷经,拈来题目甚分明。山花野草皆谈说,蠢动含灵侧耳听。

谁识週天造化工,于今蹙在片时中。只将铅汞入真土,炼出金花满鼎红。

大隐在朝市,仙人好楼居。方平今白发,未许见麻姑。

昔在神霄府,飞云步玉天。玉天三十六,六梵聚飞仙。太帝升烟殿,东皇驾凤軿。真灵来亿万,听演太灵篇。

神仙底事君知否,君若知兮求不苟。先且回头自揣量,须量瞒心方开口。神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。若也人人皆会得,天机容易向人言。学道学仙须笃志,时然一...

一自花光为写真,至今冷落水之滨。惟三更月其知己,此一瓣香专为春。清所以清冰骨格,损之又损玉精神。雪中好与谁为伴,只有竹如君子人。

惊秋镜里鬓边星,到处溪山皆洞庭。怒雨打莲欹沼绿,颠风掣竹过墙青。趁船紫燕辞芹渚,缩颈白鸥眠蓼汀。荷笠欲寻懒翁去,带些爽气入疎棂。

深秋荷败柳枯时,霜蟹香枨副所思。月要人窥娇不上,风知我醉放多吹。