钱东之教授惠泽州吕道人砚为赋长句

钱东之教授惠泽州吕道人砚为赋长句朗读

君不见铜雀台边多事土,走上觚棱荫歌舞。
余香分尽垢不除,却寄书林汙缣楮。
岂如此瓦凝青膏,冷面不识奸雄曹。
吕公已去泫余泣,通谱未许弘农陶。
暮年得君真耐久,摩挲玉质云生手。
未知南越石虚中,亦有文章似君否。
西家扑满本弟昆,趣尚清濁何年分。
一朝堕地真瓦砾,莫望韩公无瘞文。

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钱东之教授惠泽州吕道人砚为赋长句译文及注释

这首诗词《钱东之教授惠泽州吕道人砚为赋长句》是宋代陈与义创作的。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《钱东之教授惠泽州吕道人砚为赋长句》
君不见铜雀台边多事土,
走上觚棱荫歌舞。
余香分尽垢不除,
却寄书林汙缣楮。
岂如此瓦凝青膏,
冷面不识奸雄曹。
吕公已去泫余泣,
通谱未许弘农陶。
暮年得君真耐久,
摩挲玉质云生手。
未知南越石虚中,
亦有文章似君否。
西家扑满本弟昆,
趣尚清濁何年分。
一朝堕地真瓦砾,
莫望韩公无瘞文。

诗词中的各句意思可以解释如下:

君不见铜雀台边多事土,走上觚棱荫歌舞。
这里指的是铜雀台,那里的泥土经常被踩踏,人们上台欢唱跳舞。

余香分尽垢不除,却寄书林汙缣楮。
尽管香味散尽,但污垢却无法去除,这里寄托了对于士人品行的期望。

岂如此瓦凝青膏,冷面不识奸雄曹。
这里揭示了瓦器的平凡和不起眼,它们无法辨认出真正的英雄和奸邪之人。

吕公已去泫余泣,通谱未许弘农陶。
吕公已故,我泪湿衣襟,他没有传授给我他的才华和智慧。

暮年得君真耐久,摩挲玉质云生手。
在晚年得到你这位真正忍耐的朋友,摩挲你那如玉般的手。

未知南越石虚中,亦有文章似君否。
不知南越石的内部是否也有像你这样的才华。

西家扑满本弟昆,趣尚清濁何年分。
西家的才子们被聚集在一起,不论追求清高还是沉沦混浊,何时分开?

一朝堕地真瓦砾,莫望韩公无瘞文。
一旦掉落尘埃,就成为真正的瓦砾,不要指望韩愈这样的文人没有被埋没。

这首诗词表达了陈与义对于学问和文人境遇的思考与感慨。通过铜雀台、瓦凝青膏等意象的运用,诗人揭示了社会中的平凡和浮华,以及对于真才实学的渴望。在朋友吕公去世后,诗人表达了对于吕公智慧的向往和思念。最后,他反思了自己的处境,并警示那些追求名利而丧失文学才华的人,不要指望他们能够留下真正有价值的文化这首诗词的中文译文如下:

《钱东之教授惠泽州吕道人砚为赋长句》

君不见铜雀台边多事土,
走上觚棱荫歌舞。
余香分尽垢不除,
却寄书林汙缣楮。
岂如此瓦凝青膏,
冷面不识奸雄曹。
吕公已去泫余泣,
通谱未许弘农陶。
暮年得君真耐久,
摩挲玉质云生手。
未知南越石虚中,
亦有文章似君否。
西家扑满本弟昆,
趣尚清濁何年分。
一朝堕地真瓦砾,
莫望韩公无瘞文。

诗词的诗意和赏析如下:

这首诗词通过描绘一系列意象和情感表达了诗人的思考和感慨,同时反映了对文人境遇和真才实学的探索。

诗的开头,通过描述铜雀台边的泥土繁忙景象,展示了社会中的浮躁和喧嚣。接着,诗人以觚棱(古代酒器)作为意象,表达了他对于纯洁和高尚的向往,暗示了对于士人品行的期望。

下一句中,诗人使用了瓦凝青膏的比喻,表达了对于平凡事物的思考。瓦器冷冰冰的外表无法识别出真正的英雄和奸邪之辈,暗示了社会中真假难辨的现象。

接着,诗人以吕公(可能是一位知名学者)去世为背景,表达了对于过去智慧的向往和思念,并抱怨自己没有得到吕公的传授。

在后续的句子中,诗人表达了对于朋友的珍惜和对真正才华的推崇。他称赞朋友的耐心和才华,坦诚地摩挲朋友的手,表达了深厚的友谊和对于才华的认可。

最后两句,诗人思索南越石中是否也有像他朋友一样的才华。他提到西家的才子们,质问他们对于追求清高和沉沦是否有明确的界限。最后一句警醒那些只追求名利而丧失了文学才华的人,不要期望他们能留下有价值的文化,以韩愈为例。

整首诗词通过对比和意象的运用,表达了诗人对于社会和文人命运的思考,同时表达了对真才实学的向往和珍视。

钱东之教授惠泽州吕道人砚为赋长句读音参考

qián dōng zhī jiào shòu huì zé zhōu lǚ dào rén yàn wèi fù cháng jù
钱东之教授惠泽州吕道人砚为赋长句

jūn bú jiàn tóng què tái biān duō shì tǔ, zǒu shàng gū léng yīn gē wǔ.
君不见铜雀台边多事土,走上觚棱荫歌舞。
yú xiāng fēn jǐn gòu bù chú, què jì shū lín wū jiān chǔ.
余香分尽垢不除,却寄书林汙缣楮。
qǐ rú cǐ wǎ níng qīng gāo, lěng miàn bù shí jiān xióng cáo.
岂如此瓦凝青膏,冷面不识奸雄曹。
lǚ gōng yǐ qù xuàn yú qì, tōng pǔ wèi xǔ hóng nóng táo.
吕公已去泫余泣,通谱未许弘农陶。
mù nián dé jūn zhēn nài jiǔ, mā sā yù zhì yún shēng shǒu.
暮年得君真耐久,摩挲玉质云生手。
wèi zhī nán yuè shí xū zhōng, yì yǒu wén zhāng shì jūn fǒu.
未知南越石虚中,亦有文章似君否。
xī jiā pū mǎn běn dì kūn, qù shàng qīng zhuó hé nián fēn.
西家扑满本弟昆,趣尚清濁何年分。
yī zhāo duò dì zhēn wǎ lì, mò wàng hán gōng wú yì wén.
一朝堕地真瓦砾,莫望韩公无瘞文。

陈与义

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。...

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