寄聱隅先生黄曦

寄聱隅先生黄曦朗读

王朝簪笏拥天扉,肯以经纶假布衣。
老信苍生终有命,穷忧当世益思归。
一身谁作千年雍,两眼空看万事非。
闻说韦编日开阅,可应三复叹知几。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

寄聱隅先生黄曦译文及注释

这是一首宋代王令的诗词《寄聱隅先生黄曦》。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
王朝簪笏拥天扉,
肯以经纶假布衣。
老信苍生终有命,
穷忧当世益思归。
一身谁作千年雍,
两眼空看万事非。
闻说韦编日开阅,
可应三复叹知几。

诗意:
这首诗以寄托作者对时代和社会的思考和感慨为主题。作者将自己置身于王朝的权力核心,拥有高官厚禄的地位,但他宁愿放弃这一切,选择以平民的身份行走于世间。他相信老天对于人世间的命运安排是公正的,而他对于穷苦人民的忧虑使他更加思念故乡。他感叹自己的一生中,有谁能够作为千年的雍容之身,又有谁能透过眼前的虚幻看到万事的真相。他听说韦编这位古代博学者的著作每日都在增加阅读,这使他产生了对于知识的渴望和对于自身的无知感到叹息。

赏析:
这首诗通过对时代和社会的思考,表达了作者内心的忧虑和对于现实的不满。诗中使用了一些象征性的意象,如"王朝簪笏"代表权力和地位,"经纶"象征治理国家的智慧,"布衣"则代表平民的身份。通过对比,作者表达了他宁愿选择平凡的生活,关心苍生的态度。诗中的"老信苍生终有命"表达了作者对于老天公正的信仰,同时也点出了社会中的不公与不义。最后两句"一身谁作千年雍,两眼空看万事非"和"闻说韦编日开阅,可应三复叹知几"则表达了作者对于自身和知识的思考,以及对于现实无奈的感叹。

整体而言,这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对于时代和社会的思考,同时也透露出对于个人命运和对于知识的思索。它展示了作者对于社会不平等和现实困境的关注,以及对于追求真理和智慧的渴望。

寄聱隅先生黄曦读音参考

jì áo yú xiān shēng huáng xī
寄聱隅先生黄曦

wáng cháo zān hù yōng tiān fēi, kěn yǐ jīng lún jiǎ bù yī.
王朝簪笏拥天扉,肯以经纶假布衣。
lǎo xìn cāng shēng zhōng yǒu mìng, qióng yōu dāng shì yì sī guī.
老信苍生终有命,穷忧当世益思归。
yī shēn shuí zuò qiān nián yōng, liǎng yǎn kōng kàn wàn shì fēi.
一身谁作千年雍,两眼空看万事非。
wén shuō wéi biān rì kāi yuè, kě yīng sān fù tàn zhī jǐ.
闻说韦编日开阅,可应三复叹知几。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。...

王令诗文推荐

天风变春和,昼日差夏永。门阑闭无事,燕雀去益静。纷翻诗书帙,弃散懒收整。时来就枕卧,复可取窥省。心恬逐物闲,亦阔与世屏。鲜鲜南山暖,秀色在修岭。苟嫌安...

舟行邈栖迟,江流潏排荡。鱼惊跃或出,鹭下飞何扬。交游偶相舍,偃息聊自放。回首失匡庐,云霏暮方上。

扰扰利学者,久不可与谋。读书乃何为,老不知轲丘。弗恤义所在,务期高爵收。尝闻失则嗟,不闻得之羞。知谁洪其源,使世乘其流。於今已汗漫,更久将遡游。尝闻古...

出无王事牵,入不治居舍。蒿藜入墙屋,尘垢变几架。糟糠苟无忧,智力取自暇。逢诗即废日,得客辄忘夜。积懒遂成性,习勤反如诈。几不类怠傲,愧耻将何谢。

始闻定作阅古堂,又闻定有阅古诗。扬之远定五千里,思得两翅擘以飞。偶闻人来说堂事,初敞两壁无尘疵。闲时公来命绘匠,亲以玉指交画挥。教令某载若某状,匠拜奉...

长江来何从,远自西极詹。中破蜀山流,始与巴水兼。川原日混合,泪射势益严。奔浑万里流,不自顷刻淹。骇如泻天来,急若赴海添。潮汐日往复,旦暮难安恬。攻冲气...

细如虾蚓足留连,大可蛟鲸出自然。当使川流应到海,只今坎止亦成渊。民忧不见尧咨日,地碍何由禹凿穿。何惜卧龙无意思,不随云去雨春田。

饿虎不食子,饥鹰不雌求。虎饿不择肉,盛怒遇子收。鹰饥爪喙狞,尚与雌同韝。人岂二者然,恩义宜绸缪。亲戚不宜怒,割恩以为仇。此割非常割,此伤无血流。肉割愈...