慎交

慎交朗读

昏镜无好面,恶土无善禾。
镜不但自昏,损人颜色多。
地恶根不长,禾死其奈何。
必欲识己真,擦镜除埃尘。
必欲得善禾,易地勤耕耘。
安得浪与儿,诵口而思身。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

慎交译文及注释

《慎交》是一首宋代的诗词,作者是王令。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

慎交

昏镜无好面,恶土无善禾。
镜不但自昏,损人颜色多。
地恶根不长,禾死其奈何。
必欲识己真,擦镜除埃尘。
必欲得善禾,易地勤耕耘。
安得浪与儿,诵口而思身。

译文:

小心选择交往的朋友,
昏暗的镜子看不到好的面孔,
贫瘠的土地上长不出好的庄稼。
镜子不仅自己昏暗,
也会使人的容颜黯淡无光。
恶劣的土地上庄稼难以生长,
庄稼死亡又能怎样呢?
如果想真正了解自己,
就要擦拭镜子上的尘埃。
如果想得到好的庄稼,
就要迁移到肥沃的土地上勤劳耕作。
希望能有游戏和儿童一样无忧无虑,
只需念念不忘就能思考自身。

诗意和赏析:

这首诗词以镜子和庄稼为象征,表达了人际关系和个人修养的重要性。

首先,诗人通过昏暗的镜子和恶劣的土地来暗喻不良的朋友和不良的环境。昏暗的镜子使人的容颜黯淡无光,象征着与不良朋友交往会影响个人的品质和形象。恶劣的土地难以滋养庄稼,象征着不良的环境会限制个人的成长和发展。

其次,诗人提出了解决问题的方法。要真正了解自己,就需要擦拭镜子上的尘埃,即要反思自身的不足,修正错误。要得到好的庄稼,就需要迁移到肥沃的土地上勤劳耕作,即要主动选择良好的环境和与优秀的人交往。

最后,诗人表达了对纯真和无忧无虑状态的向往。他希望自己能像游戏和儿童一样,心无杂念,只需记住一些简单的口诀就能思考自己的人生。

整体而言,这首诗词通过质朴的语言和生动的意象,呼吁人们慎重选择朋友,关注个人修养,追求良善的环境和纯真的心灵。这种诗意在宋代社会背景下,对于个人的道德修养和社交关系的重视具有现实意义,也对后世的读者有启发作用。

慎交读音参考

shèn jiāo
慎交

hūn jìng wú hǎo miàn, è tǔ wú shàn hé.
昏镜无好面,恶土无善禾。
jìng bù dàn zì hūn, sǔn rén yán sè duō.
镜不但自昏,损人颜色多。
dì è gēn bù zhǎng, hé sǐ qí nài hé.
地恶根不长,禾死其奈何。
bì yù shí jǐ zhēn, cā jìng chú āi chén.
必欲识己真,擦镜除埃尘。
bì yù de shàn hé, yì dì qín gēng yún.
必欲得善禾,易地勤耕耘。
ān dé làng yǔ ér, sòng kǒu ér sī shēn.
安得浪与儿,诵口而思身。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。...

王令诗文推荐

天风变春和,昼日差夏永。门阑闭无事,燕雀去益静。纷翻诗书帙,弃散懒收整。时来就枕卧,复可取窥省。心恬逐物闲,亦阔与世屏。鲜鲜南山暖,秀色在修岭。苟嫌安...

舟行邈栖迟,江流潏排荡。鱼惊跃或出,鹭下飞何扬。交游偶相舍,偃息聊自放。回首失匡庐,云霏暮方上。

扰扰利学者,久不可与谋。读书乃何为,老不知轲丘。弗恤义所在,务期高爵收。尝闻失则嗟,不闻得之羞。知谁洪其源,使世乘其流。於今已汗漫,更久将遡游。尝闻古...

出无王事牵,入不治居舍。蒿藜入墙屋,尘垢变几架。糟糠苟无忧,智力取自暇。逢诗即废日,得客辄忘夜。积懒遂成性,习勤反如诈。几不类怠傲,愧耻将何谢。

始闻定作阅古堂,又闻定有阅古诗。扬之远定五千里,思得两翅擘以飞。偶闻人来说堂事,初敞两壁无尘疵。闲时公来命绘匠,亲以玉指交画挥。教令某载若某状,匠拜奉...

长江来何从,远自西极詹。中破蜀山流,始与巴水兼。川原日混合,泪射势益严。奔浑万里流,不自顷刻淹。骇如泻天来,急若赴海添。潮汐日往复,旦暮难安恬。攻冲气...

细如虾蚓足留连,大可蛟鲸出自然。当使川流应到海,只今坎止亦成渊。民忧不见尧咨日,地碍何由禹凿穿。何惜卧龙无意思,不随云去雨春田。

饿虎不食子,饥鹰不雌求。虎饿不择肉,盛怒遇子收。鹰饥爪喙狞,尚与雌同韝。人岂二者然,恩义宜绸缪。亲戚不宜怒,割恩以为仇。此割非常割,此伤无血流。肉割愈...