《题崇胜寺无心庵》是宋代贺铸创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
老鹤依林表,
孤云寓山间。
结茅穷释子,
著身如许闲。
有心即尘纷,
无心犹石顽。
有无心并置,
日暮客来还。
诗意:
这首诗词描绘了一个名为“无心庵”的地方,表达了诗人对宁静、超脱尘世的向往。诗中的老鹤和孤云都是自然界的象征,它们在林间和山间自由自在地存在,与人世无关。诗人通过描述这个庵堂,表达了自己对修行者的向往和对宁静生活的追求。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了一个宁静的场景,通过对自然景物的描写,表达了诗人对超脱尘世的向往。诗中的“老鹤依林表”和“孤云寓山间”描绘了自然界的宁静和自由,与人世的繁杂相对比。诗人通过描述“结茅穷释子”和“著身如许闲”,表达了对修行者生活方式的向往,他们过着简朴、宁静的生活,追求内心的宁静与超脱。
诗词的后两句“有心即尘纷,无心犹石顽。有无心并置,日暮客来还。”表达了诗人对心境的思考。诗人认为,有心即会被尘世的纷扰所困扰,而无心则像坚硬的石头一样不受外界干扰。然而,诗人也意识到,有心与无心并不是完全对立的,而是可以并存的。最后一句“日暮客来还”暗示了有心与无心的交替,也暗示了人们在追求宁静的同时,仍然需要面对现实生活中的客人和责任。
总的来说,这首诗词通过对自然景物和修行者生活的描绘,表达了诗人对宁静、超脱尘世的向往,并思考了有心与无心的关系。它呈现了一种追求内心宁静的美好理想。
老鹤依林表,孤云寓山间。结茅穷释子,著身如许闲。有心即尘纷,无心犹石顽。有无心并置,日暮客来还。
贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。...