世上已无孔子,谁知道获麟之意。
我曾经做的解释,听说的人未免不是。
而你只说是,有如埙应篪。
只有麟不为瑞,它的意思是可以推。
春秋二百年,文约义很夷。
一从圣人消失,学习者自己为老师。
峥嵘各家说法,平地生冒险王◇。
沿袭更加迂腐怪诞,各斗出新奇。
你来一千多岁,整个社会不知道迷。
煮啊,圣人治理,照耀万世怀疑。
从受到大家的说法,天月遭遇遮蔽。
常担心自己没有力气,扫除浮云披。
回到其自然光,万物都看到了。
你过去已经好古,这就是经常手拿。
超然出众表现,不为世俗拉低。
最近又脱赋格,飞黄摆着束缚。
圣门开大道,民族路店奔腾嬉戏。
便可剿灭众人说,通阻塞多歧。
正途径趋向简易,千万不要事不平崎岖。
著述等待老,积功应该少时。
如果想留下后代,大禹还老茧。
看我现在老了,两个眼珠蚀昏眵。
大书难久视,心在力量已经衰退。
就想自我放弃,现在即使后悔还来得及。
告诫我以勉励儿子,在文章只是嗨嘿嘿。
世已无孔子,获麟意谁知。我尝为之说,闻者未免非。而子独曰然,有如埙应篪。惟麟不为瑞,其意乃可推。春秋二百年,文约义甚夷。一从圣人没,学者自为师。峥嵘众家说,平地生险◇。相沿益迂怪,各斗出新奇。尔来千余岁,举世不知迷。焯哉圣人经,照耀万世疑。自从蒙众说,日月
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。...