《再答元舆》是宋代文学家黄庭坚的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
君不能入身帝城结子公,
又不能击强有如诸葛丰。
法当顦顇百僚底,
五十天涯一秃翁。
问君何自今为郎,
便殿作赋声摩空。
偶然樽酒相劳苦,
牛铎调与黄锺同。
安得朱轓各凭熊,
江南楼阁白蘋风,
劝归啼鸟晓窗笼。
男儿邂逅功补衮,
鸟倦归巢叶归本。
诗意:
《再答元舆》这首诗词是黄庭坚以自己的身世和经历为背景所作。诗中表达了作者在官场上的失意和不甘,在君王面前不能结交亲近,也不能击败那些强大的对手,感叹自己的境遇如同天涯一位秃头老人那般孤独。
作者以问询元舆的方式,询问自己在官场上的处境如何,便殿上作赋声音空洞无物。作者抒发了自己对官场的不满和失望之情,同时也表达了对壮志未酬的无奈。
诗中提到了樽酒和牛铎,暗示了作者在逆境中仍然坚持追求自己的理想,并与黄钟一起调和了自己的心情。朱轓和白蘋风则描绘了江南的美景,这也可以被视为作者对自然之美的向往。
最后几句表达了作者劝诫自己要回归本心,安心于平凡而温暖的生活,就像倦鸟归巢、落叶归本一样。诗中通过男儿的邂逅和鸟儿的归巢,表达了追求功名的壮志和安于平凡生活的智慧之间的抉择。
赏析:
《再答元舆》是一首富有个人情感的诗词,通过作者自己的经历和心路历程,表达了对官场的不满和追求理想的坚持。诗中运用了对比手法,将自己的失意与官场的荣华相对照,表现了作者内心的挣扎和无奈。
诗中的景物描写如朱轓、白蘋风等,以及生活的细节描写如倦鸟归巢、叶归本,展示了作者对自然之美的向往和对平凡生活的珍视。
整首诗以叙事的方式,流露出作者对功名利禄的追求和对现实的痛苦。通过对自己处境的反思和对内心情感的抒发,诗中蕴含了对人生意义的思考和对人性的关怀。
《再答元舆》以其真实、深刻的情感和意境给人以启示,引人深思。它是黄庭坚创作的一幅思想与情感的画卷,展现了作者的个性与境遇,也反映了那个时代对于黄庭坚的《再答元舆》,它表达了作者在官场上的失意和不甘,并通过对自然景物的描绘,表达了对平凡生活的向往与珍视。
以下是一种可能的中文译文:
君不能入身帝城结子公,
又不能击强有如诸葛丰。
法当顦顇百僚底,
五十天涯一秃翁。
问君何自今为郎,
便殿作赋声摩空。
偶然樽酒相劳苦,
牛铎调与黄锺同。
安得朱轓各凭熊,
江南楼阁白蘋风,
劝归啼鸟晓窗笼。
男儿邂逅功补衮,
鸟倦归巢叶归本。
诗意:
这首诗词表达了黄庭坚在官场上的失意和不甘。他不能进入皇宫与君王结交,也不能击败那些强大的对手,感到自己的境遇就像天涯上一位秃头老人一样孤独。
他问元舆,自己如今为何成为一个普通的官员,坐在殿上作赋却声音空洞无物。他抱怨百官们应该顦顇低头,而他这位五十岁的秃头老翁却无人顾及。
诗中提到了樽酒和牛铎,暗示了黄庭坚在逆境中仍然坚持追求自己的理想,并与黄钟一起调和了自己的心情。他希望能够像朱轓一样坐在高车上,享受江南楼阁和白蘋风的美景,或者听到啼鸟在黎明时分在窗前啼鸣。他劝诫自己要回归本心,像倦鸟归巢、落叶归本一样,安心于平凡而温暖的生活。
赏析:
《再答元舆》是一首富有个人情感的诗词,通过对自己的经历和心路历程的反思,表达了作者对官场的不满和对理想的追求。诗中运用了对比和描写自然景物的手法,展现了作者内心的挣扎和对平凡生活的向往。
黄庭坚以自己的亲身经历为素材,将自己的失意和对功名利禄的渴望融入其中。他通过细腻的描写和反思,传达了自己对现实的痛苦和对理想的追求。
诗中的朱轓、江南楼阁和白蘋风等景物描写,以及倦鸟归巢、叶归本的意象,表达了作者对自然之美的向往和对平凡生活的珍视。这些景物和意象与作者的个人经历相呼应,增添了诗词的情感力量和意境。
《再答元舆》通过对个人境遇的反思和对自然之美的赞美,展现了作者对人生意义的思考和对人性的关怀。它是一首真实、深刻的作品,引人深思。
君不能入身帝城结子公,又不能击强有如诸葛丰。法当顦顇百僚底,五十天涯一秃翁。问君何自今为郎,便殿作赋声摩空。偶然樽酒相劳苦,牛铎调与黄锺同。安得朱轓各凭熊,江南楼阁白蘋风,劝归啼鸟晓窗笼。男儿邂逅功补衮,鸟倦归巢叶归本。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...