《次韵子瞻以红带寄王宣义》是宋代文学家黄庭坚所作的一首诗词。这首诗词主要写作者的生活境况和对人生的思考。
中文译文:
参军虽然有四立壁,但是刚开始没有临江千树的奴。白发不是因为折腰的缘故,桐帽棕鞵体现老年风范。沧江上的鸥鹭有野性,阴壑中的豹虎有雄姿。鷫鷞毛皮初次穿在身上,猩红的带子染了邻居的衣衫。昨天杜鹃鸟曾劝我回家,等到再喝酒时,我还要抱着酒壶听歌唱。当今世上才华出众的人很多,二老在天上也需要人来扶持。孩子们即使没有饱食,也仍然勤奋读书;妇女们即使没有裤子,也仍然穿着衣袍。社瓮可以用来过滤酒,溪水可以用来钓鱼,还有什么比起黄鸡的肥瘦更值得问询。在树林中喝醉酒,仿佛又梦见自己被官府追捕。即使有万钉围绕腰间,也不能被富贵所迷惑,因为贫穷才能润泽心田。
诗意和赏析:
这首诗词是黄庭坚自嘲的作品,他在诗中表达了自己的生活现状和对人生的思考。他在军旅生涯中虽然有四面高墙,但是却没有临江千树的风光;他虽然已经年迈白发,但是并不是因为低头弯腰的缘故,而是体现出了老年人的威仪。他在诗中提到了自己的邻居,用猩红的带子染了邻居的衣衫,这也是一种自嘲和调侃。在诗中,他表现出对自己的无奈和对时局的思考,他认为当今世上才华横溢的人很多,而自己已经老了,需要有人来扶持。他也表现出对家庭的关爱,他认为孩子们即使没有饱食,也应该勤奋读书,妇女们即使没有裤子,也应该穿着衣袍。他在诗中提到了社瓮和溪水,这是一种对自然的讴歌和感慨。最后,他表现出了自己的坚定信念,他认为即使有万钉围绕腰间,也不能被富贵所迷惑,因为贫穷才能润泽心田。
总之,这首诗词表达了黄庭坚对自己生活的无奈和对人生的思考,同时也表现出了对自然和家庭的关注和对贫穷的坚守。这首诗词也是黄庭坚的代表作之一,具有很高的艺术价值。
参军但有四立壁,初无临江千木奴。白头不是折腰具,桐帽棕鞵称老夫。沧江鸥鹭野心性,阴壑虎豹雄牙须。鷫鷞作裘初服在,猩血染带邻翁无。昨来杜鹃劝归去,更待把酒听提壶。当今人材不乏使,天上二老须人扶。儿无饱饭尚勤书,妇无复褌且著襦。社瓮可漉溪可渔,更问黄鸡肥与癯。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...