《次韵孙子实题少章寄寂斋》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
虚名误壮夫,今古可笑闵。
虚名对于有志向的人来说是一种误导,让他们迷失了自己的初心。从古到今,这种情况一直令人可笑而又令人忧愁。
尸裹万里归,书载五车稛。
尸体裹着数万里跋涉而归,葬礼所需的书籍装载了五辆车。
(注:这里的“书载五车稛”多解为葬礼所需的文书、礼仪之多,也可理解为黄庭坚对自己的作品的看重,以及他在文学上的积累和成就。)
安知衡门下,身与天地准。
谁知道黄庭坚的名字和功绩被记在衡门下面,他的身份与天地相称。
秦晁两美士,内行颇修谨。
黄庭坚希望能追随秦晁和晁氏兄弟作为美好的榜样,他们内在的修养和学识都非常深厚。
余欲远之深,抽琴去其轸。
黄庭坚希望能够远离世俗的喧嚣,独自一人抚琴,抛开纷繁的琐事。
寄寂喧哄间,此道有汲引。
黄庭坚将自己的思考寄托于寂静的空间中,在喧嚣的世界中,他寻找到了自我反思和思考的道路。
狱户闻笞榜,市声杂嘲辴。
黄庭坚听到了牢狱中的笞杖声和市场上嘲讽的声音,这些杂音和嘲笑使他感到痛苦。
二生对曲肱,圭玉发石蕴。
黄庭坚与另外两位文人友谊深厚,他们相互扶持,像圭玉一样散发出宝贵的光芒。
大小穷鹏鹢,短长见椿槿。
无论大小,穷鹏和鹤都有各自的价值,短的和长的都能欣赏到椿花的美丽。黄庭坚在这里表达了对于不同人的包容和欣赏。
欲闻寂时声,黄锺在龙筍。
黄庭坚渴望聆听寂静时的声音,他相信在这份寂静中,就像龙出生于竹筍一样,可能会有一种新的生命力和创造力。
这首诗词以黄庭坚自身的经历和感悟为基础,表达了对虚名的批判、对追求寂静的渴望以及对真实人性和价值的呼唤。同时,通过对友情、生命和艺术的描绘,展现了黄庭坚对美好事物的赞美和追求。
虚名误壮夫,今古可笑闵。尸裹万里归,书载五车稛。安知衡门下,身与天地准。秦晁两美士,内行颇修谨。余欲远之深,抽琴去其轸。寄寂喧哄间,此道有汲引。狱户闻笞榜,市声杂嘲辴。二生对曲肱,圭玉发石蕴。大小穷鹏鷃,短长见椿槿。欲闻寂时声,黄锺在龙筍。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...