原文:
何事神超入杳冥,
不骑孤鹤上三清。
多应白简迎将去,
即是朱陵炼更生。
药奠肯同椒醑味,
云谣空替薤歌声。
武皇徒有飘飘思,
谁问山中宰相名。
译文:
为何神明超脱投入远方,
不乘孤鹤升上三清仙境。
时常应有白色简单相迎,
即使是玉帝在朱陵修炼更上层楼。
即使祭祀药材,也不如椒醑的香味,
云谣空替代薤歌的声音。
武皇总是萦绕着飘飘思绪,
谁来问问山中的宰相叫什么名字。
诗意和赏析:
这首诗是唐代陆龟蒙的《和袭美伤开元观顾道士》,以抒发对名士荣华富贵、超凡追求的思念之情。诗中以婉转的语言描绘了人们对神仙故事的憧憬和追思,表达了对于超凡脱俗和纵览群山的向往。同时,诗中还暗示了世俗的虚妄和对于名利的怀疑。作者以寓言的方式,揭示了名利至上、功利心理的荒谬和虚幻。通过对两位伟大人物的比较,表达了对于真正的智慧和仁爱的向往和追求。整首诗融合了神话传说与人们内心的真实感受,给人以想象力的空间和思考的深度。
何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。...