诗词《奉和袭美伤史拱山人》中文译文:
曾说山间寻舍意,岂料寒霜葬白林。
师住净土人弥目,学算容情事两心。
逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
唯君孤处江云外,谁知贞节留岘岑。
诗意和赏析:
这首诗是陆龟蒙所写的《奉和袭美伤史拱山人》。诗中表达了身居寂静山林的拱山人不幸的遭遇和孤独。
诗人开始描述拱山人曾对他人说过自己要去山间找个隐居的地方,却不料最终自己成为了冰冷的骨灰寄托在寒冷的林中。然后诗人又描述了拱山人作为一个虔诚的佛教修行者,始终专注于住持空净的佛寺,同时还学习算术,既关注学问又顾及情感。
接着诗人提到了拱山人的友人和老猿。友人事先准备了斋戒并吟唱梵文,老猿也凝视着祭祀活动并发出悲伤的吟唱声,这揭示了友人和动物对拱山人的哀思之情。
最后,诗人表达了自敬佩拱山人刚正不阿的孤贞,他独自一人在江云之外,谁也不知道他的忠诚,他执着于自己的信仰。这种孤独和忠诚使拱山人备受诗人的敬仰。
整首诗以寥寥数语勾勒了拱山人的生活境遇和个人品质,通过对他的孤独和忠诚的描绘,表达了诗人对他的敬佩和赞美。
曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。唯君独在江云外,谁诔孤贞置岘岑。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。...