诗词:《仙迹岩》
作者:辛弃疾(宋代)
地秘岩藏骨,
谿灵膝印痕。
虚床惟太姥,
别席尽曾孙。
披牒秦朝远,
遗坛汉祀存。
何时幔亭侧,
重复见幢幡。
中文译文:
隐藏在秘密的岩石中有古代仙迹,
山谷中留下灵动的膝印痕迹。
空虚的床只属于太姥(神仙),
离别的坐垫都已被曾孙们占据。
展开古代文献,秦朝的消息遥远,
仍然保留着汉代祭祀的遗址。
何时才能在幔亭旁边,
再一次看到挂满幢幡的景象呢?
诗意和赏析:
该诗以辛弃疾独特的写意风格,描绘了一个神秘而古老的仙迹岩景观。诗中通过描写岩石中隐藏的骨骼和山谷中的膝印痕迹,展现了仙迹的存在与神秘感。虚床和别席的描述暗示了仙人的存在与离去,曾孙们占据了曾经属于仙人的位置,体现了时间的流转和代代相传的意象。
诗的后半部分通过披阅古代文献,提到了秦朝和汉代的遗迹,强调了历史的延续和传承。作者期待着在幔亭旁再次看到挂满幢幡的景象,表达了对历史文化的向往和对古代风貌的思念之情。
整首诗以简洁而凝练的语言,通过景物描写和意象的运用,展示了辛弃疾对神秘仙迹和历史文化的追溯与思考。同时,诗中透露出一种对人生短暂和时间流逝的感慨,以及对传统文化的珍视和对历史的思考。整体上,这首诗词给人一种幽远、沉静而又令人遐想的感觉,展示了辛弃疾深邃的情感和丰富的意境。
地秘岩藏骨,谿灵膝印痕。虚床惟太姥,别席尽曾孙。披牒秦朝远,遗坛汉祀存。何时幔亭侧,重复见幢幡。
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。...