诗词:《挽陈景章》
朝代:明代
作者:蓝仁
禅笠频相访,儒衣忽自谋。
十年劳火宅,一日脱书囚。
客舍黄金散,邻僧白骨收。
生刍何处奠,孤寺乱山秋。
中文译文:
频繁戴着禅宗的斗笠相互拜访,忽然穿上儒家的衣袍自谋出路。
十年来辛苦在火宅中劳作,一日之间却脱离了书籍的囚禁。
客舍里黄金四散,邻近的僧侣收集白骨。
生活的谷草在哪里安葬,孤寂的寺庙中山景混乱的秋天。
诗意和赏析:
这首诗词讲述了一个人经历了种种变迁和困境后的心境和感慨。诗中的主人公曾经是一位信奉禅宗的人,经常与其他禅宗修行者互相访问,但他突然改变了信仰,转而追求儒家的学说。这表明主人公在探索人生的过程中,经历了信仰的变动和思想的转变。
诗中提到的"十年劳火宅"指的是主人公在火热的世俗生活中辛劳了十年,而"一日脱书囚"则表明他在某一天突然摆脱了书籍所带来的束缚。这反映了主人公对于世俗生活的疲倦和对于自由的渴望。
接下来的两句诗描述了主人公的环境变化。"客舍黄金散"意味着他曾经的富有地位已经破产,财富散尽。而"邻僧白骨收"则暗示着主人公身边的人都已去世,只剩下邻近的僧侣搜集白骨。
最后两句诗以孤寺和乱山的景象作为象征,表达了主人公内心的孤独和迷茫。"生刍何处奠"意味着他不知道将自己的生活安置在何处,而"孤寺乱山秋"则传递出一种凄凉和寂寞的氛围。
整体而言,这首诗词通过描述主人公的经历和环境的变迁,展示了一个人在人生道路上的挣扎、困惑和追求自由的内心世界。同时,通过描绘寺庙和山景的景象,诗中还渗透出一种孤独和凄凉的情感。
禅笠频相访,儒衣忽自谋。十年劳火宅,一日脱书囚。客舍黄金散,邻僧白骨收。生刍何处奠,孤寺乱山秋。