《送僧入三峰》是一首宋代的诗词，由佛教僧人释仲皎所作。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
上人瞿昙裔，律身玉无瑕。
力究毗尼论，注汪海无涯。
振锡复何许，三峰隐苍霞。
堂上大道师，灵芝发根芽。
相见涌法施，冬冬鼓声挝。
上人从之游，勿惮岁月遐。
坐待霜露熟，香风散天葩。
诗意：
这首诗描述了佛教僧人瞿昙裔前往三峰的旅程和情景。诗中赞美了僧人的品行和境界，表达了对他修行路上的追求与坚持的敬佩之情。诗中还描绘了三峰山的壮丽景色，以及近在咫尺的寺庙中，大法师教导门下弟子的情景。最后，诗人呼唤僧人不要畏惧岁月的流逝，期待他如同悟得的霜露一样香风扑面，开展更加广阔的佛法事业。
赏析：
《送僧入三峰》以以朴素的辞章表达着佛教信仰的关怀和美好，具有深刻的内涵。诗中通过对僧人境界的描绘和对山川景色的刻画，让读者感受到佛教修行者追求觉悟和内心宁静的愿望。诗词扣人心弦，节奏平顺，在整首诗中没有繁难的修辞技巧，而是通过简洁的词句给人以纯朴和明达。
诗人表达了对僧人瞿昙裔的敬佩与赞扬，将他塑造为一位律身完美、无瑕的人物形象。整首诗情感流露自然，语言清新简练，给人一种平和、宁静的感觉。通过描绘峰峦叠峰，森林苍茫，与内景中的法师辅导、鼓声齐鸣相间叠加，给人以恢宏壮观，庄严肃穆的视觉冲击。
整首诗意境和声调都非常平和，没有过多修辞痕迹，以表达诗人对僧人的赞美与对修行境界的渴望。同时，诗人也表达出佛教信仰中追求觉悟和自我的信念，鼓励道人勇往直前，追逐佛法境界。整首诗表现出了诗人对佛教教义的敬重和对修行者的推崇，达到了诗歌的审美效果。
上人瞿昙裔，律身玉无瑕。力究毗尼论，注汪海无涯。振锡复何许，三峰隐苍霞。堂上大道师，灵芝发根芽。相见涌法施，冬冬鼓声挝。上人从之游，勿惮岁月遐。坐待霜露熟，香风散天葩。
