《三学山开照寺》是唐代薛能所作的一首诗词,表达了对佛教思想的敬仰和对修行之道的追求。
诗词的中文译文为:
尽室遍相将,
全庵上下方。
夜深楠树远,
春气陌林香。
圣迹留岩险,
灵灯出混茫。
何因将慧剑,
割爱事空王。
诗意和赏析:
诗的开头写道“尽室遍相将,全庵上下方。”这里的“尽室”指的是整个寺庙的每一个房间,而“相将”则表示每一个房间中都有僧人在相互交流和学习。全庵上下方意味着整个寺庙的上下之间都是如此。这里的描写展示了寺庙内部的和谐氛围,以及僧人们思考和学习的严肃态度。
接下来的两句“夜深楠树远,春气陌林香。”则描绘了夜晚的寺庙的景象。楠树是寺庙中常见的树木,远处的楠树在夜晚显得更加遥远。而春天的气息则透过林间飘散,给人以愉悦的感觉。
下一句“圣迹留岩险,灵灯出混茫。”表达了寺庙的灵气和神秘氛围。圣迹指的是佛像的存在,这被表达为留在了岩险之中,表明了佛教修行的艰难和险阻的意味。而灵灯出混茫则表示了寺庙中的灯光,照亮了混沌的周围环境和人们的心灵,给予了指引和启发。
最后两句“何因将慧剑,割爱事空王。”则探讨了修行之道中的思想困惑。慧剑指的是砍断执著和欲望的剑,这里提到将慧剑为何而用,意味着在修行的过程中需要割舍一些情感和欲望。割爱事空王则强调了修行者要超越物欲和情感束缚,追求更高的境界。
整首诗词描绘了寺庙中僧人的生活和修行之道,以及对佛教思想的尊敬。通过对寺庙景色和修行哲学的描写,诗人表达了对精神追求的渴望和对解脱之道的探索。
尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。
薛能(817?-880?)晚唐著名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载:“能,字太拙,汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达,官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡,游历众多地方,诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些著名诗人多与有诗与其唱和。...