览古四十二首 其十译文及注释

览古四十二首 其十朗读

《览古四十二首 其十》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
任安与田仁,周仕将军门。
厮养恶啮马,实坐贫失身。
发忿骑奴席,拔刀徒自分。
不会赵少府,何时别奴群。
乃知圣贤仕,端不与贱贫。

诗意:
这首诗描绘了一个社会现象,诗人抱怨了官场上的许多不正之风和人际关系的复杂性。诗中通过对两位人物的描写,表达了诗人对社会现象的不满和对贫穷者的同情。

赏析:
这首诗的写作背景是元代的官场。诗人以两位人物的对比来表达他对社会现象的看法。首先,诗中提到了任安和田仁,他们是两个不同的人物,一个是任安,一个是田仁。他们虽然都在将军门下做官,但他们的命运截然不同。诗中提到,任安被厮养恶马咬伤,坐实穷困失去了官位,而田仁则没有遭遇类似的不幸。这种对比表达了诗人对社会不公的不满和对命运的嘲讽。

其次,诗人通过描述任安的行为和情绪来表达自己的态度。诗中提到,任安发怒时骑在奴仆的床上,拔刀自行分割,这种行为显示了他的愤懑和不满。然而,他却无法摆脱自己的困境,不知道何时能够摆脱奴仆的身份。这种描写传递了诗人对无法改变社会现象的无奈和失望。

最后,诗人用反问句表达了自己的观点。他说不懂得如何效仿赵少府,也不知道何时才能够摆脱奴群。这种反问表达了诗人对圣贤仕宦之道的向往和对贫穷地位的不满。诗人认为真正的圣贤士人应当远离低贱和贫穷的地位。

总之,这首诗通过对两位官员的对比描写,表达了诗人对社会现象的不满和对贫穷者的同情。它展示了元代官场的黑暗和社会等级的不公,同时也抒发了诗人对圣贤仕宦之道的向往。

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杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...