《石塘桥晚钓》是一首宋代诗词,作者是周敦颐,他是北宋时期的哲学家、文化名流。这首诗词描绘了作者在石塘桥上傍晚垂钓的场景,抒发了对归隐田园生活的向往和对官场名利的淡漠态度。
诗词的中文译文如下:
旧隐濂溪上,思归复思归。
钓鱼船好睡,宠辱不相随。
肯为爵禄重,白发犹羁縻。
诗意和赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了作者的心境和态度。
首句“旧隐濂溪上,思归复思归。”表达了作者曾经隐居在濂溪之上,思念归隐生活的情感。这里的“思归”既指对归隐生活的向往,也可以理解为对内心的回归和追求内心的平静。
第二句“钓鱼船好睡,宠辱不相随。”通过垂钓这一平静的行为,作者表达了自己对官场名利的淡漠态度。钓鱼船好睡意味着作者更愿意沉醉在宁静的自然环境中,而不受到宠辱和外界变化的干扰。这里的“宠辱不相随”表达了作者对于功名利禄的超脱和淡然态度。
最后一句“肯为爵禄重,白发犹羁縻。”进一步强调了作者的心境。作者表示自己不愿为了爵禄地位而追求权势,即使年事已高(白发),仍然保持着归隐者的心态,没有被世俗的束缚所困扰。
整首诗词表达了作者对归隐生活的向往和对名利的淡泊态度。通过描绘垂钓的场景,作者表达了对宁静、平和、返璞归真的追求,以及对个人内心自由的追求。这首诗词展示了宋代文人士人生观和价值观的一种典型态度,也体现了中国传统文化中对于归隐和追求内心平静的重视。
旧隐濂溪上,思归复思归。钓鱼船好睡,宠辱不相随。肯为爵禄重,白发犹羁縻。
周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。...