中文译文:
送惠雅上人西游
五湖僧独往,此去与谁期。
兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
望云回寺晚,为讲到城迟。
还想安居日,应当后夏时。
诗意和赏析:
《送惠雅上人西游》是朱庆馀的一首诗,描述了五湖僧人独自出游的情景,表达了对僧人追求禅道的赞赏和对安宁生活的向往。
诗中的“五湖僧独往”,指的是僧人独自前往五湖地区,表示了他面临的旅途孤单和不确定的归期。作者在思考,“此去与谁期”,即不知道与谁会有相逢之期。
接下来的两句“兴远常怜鹤,禅馀肯废诗”表达了作者对僧人行远道的羡慕之情。作者常常羡慕那些追求禅道的人,他们对自然界的美景与心灵的升华有着更深的理解和感悟,因此他们更能享受远行的乐趣。而自己深受官场的牵绊,无法抛却尘世之事,对禅修之道常有所遗憾。
最后两句“望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。”表达了作者希望僧人能早日回寺,晚上云归寺中,不要在城市耽搁。作者又希望自己能过上安宁的隐居生活,“安居日”可能指的是追求安居的理想日子,“后夏时”则意味着时序的稍晚,或许可以理解为在尘世喧嚣归隐的时候。
整首诗以简洁的语言展现了朱庆馀对禅修的向往和追求,以及对宁静生活的向往。通过描绘僧人的远行和崇拜,以及对自己的反思,表达了对于禅道的渴望和对繁琐事务的厌倦。诗意质朴而深沉,给人以静心思考的空间,引发人们对于内心寂静与追求安宁生活的思考。
五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。
朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。...