《行香归》译自《行香子》。诗人白居易写自己出行参拜香火的情景,以及回到家中休息的情景。
行香客里的“行香”指的是出行参拜香火的人,而“客”则表示游客或旅人的身份。归如坐夏僧里的“归”指的是回家,而“坐夏僧”则表示得到宽慰和慰藉,就像夏天坐在凉爽的僧人旁边一样。
诗中提到了床前双草屦,檐下一纱灯。这些细节描写了回到家中的情景,床前放着两只草制的鞋子,檐下挂着一盏纱灯。这些简单的物品传达了诗人平凡的生活。
接下来的几句描述了诗人的疲惫和衰老。珮委腰无力,描述了佩戴在腰间的玉珮的垂落和诗人的衰老无力。冠欹发不胜,则是指戴在头上的冠帽的衰落和诗人的衰老之象征。
最后两句“鸾台龙尾道,合尽少年登”则是写诗人的希望和对一生经历的总结。鸾台和龙尾都是象征地位和荣耀的事物,合尽少年登则描述了希望在年老之前完成自己的理想。
这首诗通过对出行和归家的对比,反映了诗人对于平凡生活的热爱和体验到衰老的感慨。他通过描述简单的物品和自己身体的变化,表达了对时光流逝和生命的思考。诗意深远,赏析起来别有一番情趣。
出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...