使行望悟真寺的中文译文:
来到采玉峰旁边的佛寺,
高高地斜对着驿门楼。
毫无缘由地骑着驿马来去,
但我却无法自由地四处游荡。
诗意和赏析:
这首诗来自唐代张籍的《使行望悟真寺》。诗人在这首诗中写了自己在一座佛寺前的经历。他来到了采玉峰旁边的佛寺,佛寺高耸而静谧。诗人注意到,佛寺恰好斜对着驿门楼,形成一种对比。佛寺象征着宗教与灵性的追求,而驿门楼则象征着世俗的喧嚣和忙碌。诗人感叹自己骑着驿马来来去去,却无法真正自由地四处游荡,自由地寻找内心的宁静与悟道。
这首诗展示了诗人对宗教、质朴和安静的向往。佛寺代表了诗人渴望的宁静和超越尘世的境界,而驿门楼则代表了纷扰的人世间。诗人表达了自己对于超越尘世的向往,但又感到自己被世俗的束缚所限制。
诗中运用了对比和象征的手法,通过对采玉峰和驿门楼的描述,生动地描绘了诗人内心的矛盾和无奈。诗句简练而富有意味,使读者能够深刻地感受到诗人的思考和追求。
总之,这首诗描绘了诗人在佛寺前的思考和感受,表达了对宁静、自由和超越的追求,展示了诗人内心的矛盾和无奈。通过对比和象征的手法,诗人深刻地揭示了人与世俗之间的冲突和求索。这首诗在形式上简练而有力,意境深远,给人以思考和启示。
采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。无端来去骑官马,寸步教身不得游。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...