夜晚停船在庐江上,听说故友在东寺,写诗寄给他。
这首诗描绘了作者夜晚停船在庐江上的情景,并且传达了思念故友的心情。诗中的庐江、松门、虎溪以及招提等地名和景物都给予了诗歌一个具体的背景。作者在江上停船,静静地聆听着故友的消息,通过他的诗意,表达了对故友的思念之情。
诗中运用了一些象征和意象,如"石镜山精怯",以表达作者内心的惊讶和敬畏之情;"禅枝怖鸽栖"则象征了寂静的禅修环境;"一灯如悟道,为照客心迷"则表达了诗人通过禅修的体验,能够照亮内心困惑的心灵之灯。
整首诗以简洁的语言,表达了作者对故友的思念之情以及对禅修生活的向往和追求。通过描绘自然景物和情感的融合,诗中传达出了一种宁静和内心的解脱。作者通过诗歌,寄托了他对友情和禅修生活的希望和愿望。
江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。...