幸白鹿观应制(一作郑愔诗)
御旗探紫箓,仙仗辟丹丘。
捧药芝童下,焚香桂女留。
鸾歌无岁月,鹤语记春秋。
臣朔真何幸,常陪汉武游。
中文译文:
幸能去到白鹿观,是应制而来的。
驾着御旗,探寻紫箓(指道教文化中道德经书的意思);驾着仙仗,独坐丹丘。
小童手捧着药草走下观台,桂树上的女子焚香送行。
伴随着鸾鸟歌唱,时间没有限制;听见鹤鸣,记着春天和秋天的故事。
作为臣子,能与汉武帝共游,实在有多么幸运啊。
诗意和赏析:
这首唐代崔湜的诗描绘了一幅仙境般的画面,表达了作者作为臣子能得到圣殿觐见的荣幸和快乐。诗中的白鹿观是一个修身养性的道观,被视为仙境,代表了清净与超然的境界。御旗、紫箓、仙仗等描绘了宫廷的荣光和崇高的地位,而捧药的芝童和焚香的桂女则象征着道教的神仙和神秘的力量。鸾歌与鹤语以及臣子能陪伴汉武帝游览,暗示诗人所遇到的是非凡之事,时间被消解,与传统常理相违背。整首诗表达了诗人对于修身养性与仙境之乐的追求,同时也反映了诗人作为臣子的身份和对汉武帝的忠诚。
这首诗通过描绘仙境般的景象,表达了作者内心对于超脱尘世,修身养性的向往和追求。描述了作者在白鹿观中的各种仙境仪式和场景,并流露出作者作为臣子荣耀的感受。整首诗风格严谨庄重,形象生动。通过对于仙境的描绘,表达了人们对于超越尘世之美和境界的向往。
御旗探紫箓,仙仗辟丹丘。捧药芝童下,焚香桂女留。鸾歌无岁月,鹤语记春秋。臣朔真何幸,常陪汉武游。
崔湜(shí)(671年-713年),字澄澜,定州安喜(今河北定县)人,唐朝宰相,中书侍郎崔仁师之孙。户部尚书崔挹之子。崔湜出身于博陵崔氏安平房,进士及第,曾参与编纂《三教珠英》,先后依附于武三思、上官婉儿,由考功员外郎累迁至中书侍郎、同平章事。后因典选受贿被贬为江州司马,不久又起复为尚书左丞。唐中宗驾崩后,崔湜依附韦皇后,改任吏部侍郎。唐隆政变后,他又依附太平公主,升任同中书门下三品,并进中书令。开元元年(713年),唐玄宗铲除太平公主,崔湜被流放岭南,途中被赐死。时年四十三岁。...