《寄郑枢山》是宋代黄庚的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
起敬英声亦有年,
酒边曾见锦囊篇。
吟情六义初删后,
古意三爻未画前。
放旷嗣宗应绝俗,
清狂太白不妨仙。
如今海内无工部,
谁肯题诗寄郑虔。
诗意:
这首诗表达了黄庚对诗词创作的思考和感慨。他以向郑枢山致敬的方式开篇,提到自己在旧日酒宴上曾经看到过郑枢山的锦囊诗篇,表达了对郑枢山才华的钦佩。接下来,黄庚谈到自己的创作,他经过不断的修改和改善,删去了一些情感和意义上的成分,加入了一些古人的意象,但仍未能达到自己的预期。最后,黄庚抱怨时下文人的墨守成规,认为自己的放旷之作应该超越世俗的桎梏,与李白一样,不拘泥于尘世的束缚。最后两句则是黄庚对时下文坛的失望之情,抱怨如今已无人肯题诗寄给郑虔,可能也是对自己作品流传不广的自嘲。
赏析:
这首诗以自嘲和自省的口吻,表达了诗人对自己创作的思考和对时下文人的不满。诗中的"英声"指的是郑枢山的才华,诗人敬佩其多年的声誉和成就。"锦囊篇"则暗示了郑枢山的诗词作品珍贵而精湛,给人留下深刻的印象。接下来,诗人谈到自己的创作经历,虽然经过修改和改良,但仍觉得不够完美,表现出对自己创作成果的不满足。"吟情六义"指的是自己的情感和意义,"古意三爻"则代表古人的意象,诗人将二者结合,希望能创作出更好的作品。接着,诗人表达了对时下文人墨守成规的不满,认为自己的作品应该超越世俗的束缚,表现出放旷之气。最后两句则是对时下文坛的失望之情,表达了对缺乏创新和才华的文人的不屑和无奈。
这首诗词在表达个人情感和批判现实的同时,也展示了黄庚对古人诗词的尊崇和对自身创作的追求。通过对诗人自身创作的思考和对时下文坛的批评,诗中流露出对自由、超脱的向往,以及对传统文化的传承和创新的思考。整首诗词以自嘲和幽默的口吻,展现了诗人对自己创作追求的坚持和对时代局限的反思,具有一定的艺术审美价值。
起敬英声亦有年,酒边曾见锦囊篇。吟情六义初删后,古意三爻未画前。放旷嗣宗应绝俗,清狂太白不妨仙。如今海内无工部,谁肯题诗寄郑虔。
黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。...