《王仪仲名其读书之所曰松林愿印一言》是宋代陈杰的一首诗词。诗中通过对读书的比喻，表达了作者对于读书的追求和思考。
诗词的中文译文：
昔人读书松竹林，
今之书林乃无竹。
有松无竹何不可，
松亦元同借邻烛。
十年人事桑田变，
隔舍丁丁斧斤蹙。
归来窗下一灯青，
夜半林空山鬼哭。
乃知艺木印岁寒，
不似闭门繙故牍。
客来若问子孙枝，
窗间正有声吾伊。
诗意和赏析：
这首诗以读书为主题，通过对过去和现在读书环境的对比，表达了作者对于读书的感慨和思考。诗中的“昔人读书松竹林，今之书林乃无竹”意味着过去读书之地有竹子，而现在的书林却没有了竹子。竹子在中国文化中象征着高洁和坚韧，因此这里可以理解为过去读书的环境更加纯粹和高尚。
接着，诗中提到“有松无竹何不可，松亦元同借邻烛”，表达了松树作为竹子的替代品同样可以借来辅助阅读。这里的“借邻烛”指的是从邻近的松树那里借光照明，意味着松树虽然不同于竹子，但同样可以提供阅读的条件和灵感。
随后，诗中提到了时间的流转和人事的变迁：“十年人事桑田变，隔舍丁丁斧斤蹙”。这表明岁月流逝，人事变迁，读书环境也随之改变，甚至受到了丁丁斧斤的干扰和破坏，呈现出一种凄凉和不安。
最后两句“归来窗下一灯青，夜半林空山鬼哭”描绘了诗人归家后窗下孤灯的景象，夜半时分，林中空荡荡的，传出山鬼的哭声。这里通过景象的对比，暗示了读书的艰辛和寂寞，以及对于知识的渴望和追求。
整首诗以松林为意象，通过对过去和现在读书环境的对比，抒发了作者对于读书和知识的思考和感慨。正如诗中所言：“乃知艺木印岁寒，不似闭门繙故牍”，与其坐在家中翻阅古籍，不如积极与时代接轨，探索新的知识和观念。
最后两句“客来若问子孙枝，窗间正有声吾伊”则是表达了诗人对于读书成果的自豪和自信，表示如果有人来询问他的学问，他会在窗户间传出自己的声音，以回应和展示自己的学识。
这首诗以简洁明了的语言，通过对比和意象的运用，表达了作者对于读书的热爱和思诗词《王仪仲名其读书之所曰松林愿印一言》的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
过去的人们读书时在松竹林中，
而现今的书林却没有竹子。
没有竹子，松树也可以，
松树也可以借邻近的烛光辅助阅读。
十年过去，人事变迁如潮水般涌动，
隔壁的家中却传来斧斤的敲击声。
回家后窗下只有一盏青灯亮着，
深夜时分，林中空荡荡，山鬼在哭泣。
我才明白艺术木材印刻岁月的寒冷，
与闭门翻阅旧书不同。
如果有客人来询问我的学问和成就，
在窗间正传出我自己的声音。
诗意和赏析：
这首诗通过对比过去和现今的读书环境，表达了作者对于读书的思考和感慨。过去的人们在松竹丛林中读书，而现今的书林却没有竹子，这暗示着过去读书环境的高尚和纯洁。然而，作者认为没有竹子，松树也可以替代，借邻近的烛光辅助阅读。这表达了作者对于追求知识的坚持，即使环境变化，也要寻找新的途径。
诗中描绘了时间的流逝和人事的变迁，十年过去，人事如潮水般涌动，而隔壁的家中却传来斧斤的敲击声。这种对比表达了岁月的无情和读书环境的变化，暗示着读书的困难和挑战。
诗的后半部分描述了作者回家后的景象，窗下只有一盏青灯亮着，深夜时分，林中空荡荡，传来山鬼的哭泣声。这描绘了作者在读书过程中的孤独和寂寞，以及对于知识的渴望和追求。
最后两句表达了作者对于读书成果的自豪和自信，如果有人来询问他的学问和成就，他会在窗间传出自己的声音，以回应和展示自己的学识。
整首诗通过对比和意象的运用，抒发了作者对于读书的热爱和思考。诗中表达了在不同的环境中，读书的困难和挑战，以及追求知识的决心和勇气。诗词通过简洁明了的语言，唤起读者对于读书的思考和共鸣。
昔人读书松竹林，今之书林乃无竹。有松无竹何不可，松亦元同借邻烛。十年人事桑田变，隔舍丁丁斧斤蹙。归来窗下一灯青，夜半林空山鬼哭。乃知艺木印岁寒，不似闭门繙故牍。客来若问子孙枝，窗间正有声吾伊。
