《冬青行》是明代作家李东阳的一首诗词。这首诗词描绘了高家陵和孝家陵的景象,以及他们墓地中无灵的龙骨。诗人提到了唐朝的义士和林义士,但野史对于他们的身份存在疑问。诗中还提到了玉鱼和金粟,它们都已经沉入尘沙之中。诗人问到,为何还要问起冬青花的事情。诗中也提到徽钦,但他们已经不再回到梓宫,两百年过去了,一切都变成了空朽的木头。诗人告诫穆陵的遗骼不要悲伤,因为他们得以葬在江南,只需一抔足够。
这首诗词通过描绘墓地和提及历史人物,表达了时光的流逝和人事的更迭。高家陵和孝家陵的龙骨已经蜕变为无灵之物,而唐朝的义士和林义士的身份也成为了野史中的谜团。玉鱼和金粟象征着珍贵的事物,但它们都被尘沙所掩埋。诗人提到冬青花,暗示人们不必再追问逝去的事物。徽钦的归来只是一种遥远的可能性,而时间的流逝使得一切都变得空虚。然而,诗人也给穆陵的遗骼带来了一丝安慰,因为他们得以安葬在江南,这是一种足够的回报。
这首诗词通过对墓地景象和历史人物的描绘,表达了作者对时光流转和人事变迁的思考。诗人以凄凉的笔触揭示了一切都会逝去的真相,同时也传达了对逝去事物的悼念和对生命的思考。整首诗词以简练的语言和深沉的意境展现了作者对历史和人生的深刻洞察力,令人回味无穷。
高家陵,孝家陵,鳞骨尽蜕龙无灵。唐义士,林义士,野史传疑定谁是?玉鱼金粟俱尘沙,何须更问冬青花。徽钦不归梓宫复,二百年来空朽木。穆陵遗骼君莫悲,得葬江南一抔足。
李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。...