赋得竹如意送详师赴讲(青字)
缥竹湘南美,吾师尚毁形。
仍留负霜节,不变在林青。
每入杨枝手,因谈贝叶经。
谁期沃州讲,持此别东亭。
中文译文:
细长的竹子,像一把如意送给了详师赴讲(青字)。
湘南的竹子非常美,而我的师傅仍然谦逊到损毁了自己的形象。
竹子依然留下负霜的足迹,不变地在林中青葱茂盛。
每次我走到竹林中,都会因为与师傅谈论贝叶经书而受益。
谁能预料到详师会讲课在沃州呢?我带着这支竹如意离别东亭。
诗意:
这首诗描绘了竹子与师傅离别的情景。竹子代表着师傅的精神和教诲,通过竹子传递的信息,作者将师傅的谦逊、坚韧和教诲的力量传达出来。师傅离去,留给作者的是一种意义深远的遗物,与竹子相伴的是师傅赠予的智慧。诗意表达了师生之间的深厚情谊和对师傅的敬仰。
赏析:
本诗以描绘竹子和师傅离别的场景为主线,通过描写竹子的美丽和师傅的毁容,表达了师生之间的情感和师傅的教诲。诗中的竹子被形容为“缥缈”和“湘南美”,展现了它的娇媚和独特的韵味。而师傅却被形容为“尚毁形”,显示了他的谦逊和低调。诗中还提到竹子“仍留负霜节,不变在林青”,用以表达竹子的坚韧不屈和恒久的生命力。诗尾提到了师傅将要在沃州讲课,以及作者拿着竹如意离开东亭,用以表达师生离别的情感。整首诗通过对竹子和师傅的艺术描写,展示了师生之间的深情厚意和精神寄托。
缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。
皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。...