仁人迈德,可以说是名实完全。
抚迹像豁达,在心最精研。
履危节怎么转弯,在理论认识不一。
遗憾因为光荣级浅,嘉猷尚未宣布。
伊人期远大,事业难以并肩。
昭世已合并,您藉陶冶。
为什么明明理,与善于白白地诠。
征教或拖延圣,穷源反问。
一官从吴城镇,翅膀委托长江岸上。
才是牵丝天,翻成撤去琴瑟年。
金膏果然不到,玉佩长这捐。
倚伏相信冥冥黑暗,夭修惊后先。
怎么知道忘情子,爱网早已经提起。
为有仁德深厚感,于是命令真性情迁。
心中悲哀空林下,泪洒秋景前。
先生我们兄弟,抚孤伤我如此。
倾说是万分悲痛,吊鹤一起联翩。
割念命归宗,告别词向空席。
树桃阴始合,爱客位常在。
幡然悔悟,远行时,高望归朝旋转。
领悟这个欢宴隔,哀被岁月延。
书带变芳草,履痕移动绿钱。
冥期或许可以遇到,生都会无缘。
希望表示通过业,代国君主运精专。
相思转寂寞,独自前往西林泉。
想见故人心,当时阅读所赠篇。
素高陶靖节,现在楚国先贤重。
芳躅将遗留,可以成为永远传。
仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。履危节讵屈,著论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。金膏果不就,玉珮
皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。...