《清心镜 劝僧道和同》是元代作家马钰的一首诗词。该诗以"道毁僧,僧毁道"为开端,旨在劝告僧道两者和谐相处。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
清心镜 劝僧道和同
奉劝僧道,各休返倒。
出家儿,本合何如,了性命事早。
好参同,搜秘奥。
炼气精神,结为三宝。
真如上,兜率天宫,灵明
诗词中的"清心镜"表达了作者对僧道两者的劝诫和期望。诗中提到"道毁僧,僧毁道",意味着道士和僧人之间存在着相互攻击、争斗的现象。而作者呼吁僧道双方应该停止争斗,和谐相处。
诗词中的"出家儿,本合何如,了性命事早"表达了作者对修行者的劝告。他指出,选择出家修行的人应该早日明白修行的真谛,了解生死的重要性。
接下来的两句"好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝"传达了作者对修行者的指导。他鼓励修行者要积极参悟佛道的奥妙,修炼内心的气质和精神,最终达到"三宝"(佛、法、僧)的境界。
最后两句"真如上,兜率天宫,灵明"表达了作者对修行者修得真如的期望。真如是佛教中修行者最终追求的境界,兜率天宫则代表着佛教中的极乐世界,灵明则指代修行者在修行过程中逐渐获得的智慧和觉悟。
总的来说,这首诗词通过警示和劝告,呼吁僧道双方和谐相处,同时向修行者传达了修行的重要性以及达到真如境界的追求。它鼓励修行者积极修炼,悟道成佛,最终获得智慧和觉悟的境界。
道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明