《念往》是宋代诗人王炎的作品。这首诗词表达了作者对离别和时光流转的感慨,以及对生命短暂和无常的思考。
诗词的中文译文如下:
生别有见日,
死别无返时。
绸缪结发初,
百岁以为期。
岂意中道间,
弃我忽如遗。
玉骨空委蜕,
青山未同归。
晤语永已矣,
衰怀宁不悲。
这首诗词通过对生别与死别的对比,表达了离别的痛苦和无法挽回的悲伤。第一句"生别有见日"意味着人们在生时分别,还有再见的机会,而"死别无返时"则暗示着死亡是永久的离别,没有返回的可能。
第二句"绸缪结发初,百岁以为期"描述了人生的起始,以及将百岁作为人生的期限。绸缪结发是指整理发髻,意味着人生初期的美好和整齐。
然而,在中途之际,作者感到被抛弃,"岂意中道间,弃我忽如遗"。这里表达了作者对生命的无常和人际关系的变化的痛苦。
接下来,诗词提到"玉骨空委蜕,青山未同归"。玉骨指的是人的身体,蜕指的是蛇蜕皮,这里象征着人的肉体逐渐衰老和腐朽。青山未同归表示生者和死者在离别后无法再相聚。
最后一句"晤语永已矣,衰怀宁不悲"表达了作者对逝去的时光和离别的无奈,但同时也表现出作者对命运的接受和超脱,不再悲伤。
总体而言,这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了离别和时光流转的主题,表达了对生命短暂和人事无常的思考,以及对离别的痛楚和接受的态度。
生别有见日,死别无返时。绸缪结发初,百岁以为期。岂意中道间,弃我忽如遗。玉骨空委蜕,青山未同归。晤语永已矣,衰怀宁不悲。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。...