《赠天池寺觉翁圆上人》是宋代董嗣杲的一首诗。这首诗表达了作者对于天池寺的景色以及对觉翁圆上人的赞赏之情。
诗词的中文译文：
单起浯溪寺，
禅栖主簿峰。
收诗入顽石，
礼塔趁昏钟。
好古心何癖，
观空语更慵。
觉翁才觉处，
明月出孤松。
诗意和赏析：
这首诗以描写天池寺和觉翁圆上人为主题，通过对景物和人物的描绘，传达了作者对佛教禅宗修行和古老文化的向往，以及对觉翁圆上人智慧和高尚品德的赞美。
首两句“单起浯溪寺，禅栖主簿峰”，描述了天池寺的景色。浯溪寺是一个独立的寺庙，它坐落在主簿峰上，这里是禅修的理想场所。通过这样的描绘，诗人展示了寺庙的孤傲之美和禅修的宁静氛围。
接下来的两句“收诗入顽石，礼塔趁昏钟”，表达了诗人将自己的诗句融入到天池寺的石头中，并在黄昏的钟声中向塔庙行礼。这象征着诗人将自己的心灵交融于这座古老的寺庙之中，与佛教信仰和文化相统一。
接着的两句“好古心何癖，观空语更慵”，表达了诗人对古代文化的热爱和对禅宗修行的追求。诗人将自己对古代文化的喜爱称为“好古心”，并将对禅宗修行的沉思称为“观空语”。这些表达都展示了诗人内心深处的追求和向往。
最后两句“觉翁才觉处，明月出孤松”，则赞美了觉翁圆上人的才智和觉悟。觉翁圆上人是天池寺的主持，他被描绘成在孤寂的松树下，像明亮的月亮一样独立而高尚。这样的描绘表达了作者对觉翁圆上人的敬仰和赞美。
总的来说，这首诗通过对天池寺和觉翁圆上人的描绘，展示了作者对佛教禅修和古代文化的向往，并以此表达了对觉翁圆上人智慧和高尚品德的赞美。诗意深远，意境清幽，给人以宁静和敬仰的感受。
单起浯溪寺，禅栖主簿峰。收诗入顽石，礼塔趁昏钟。好古心何癖，观空语更慵。觉翁才觉处，明月出孤松。
