《赠柯山道士郑云谷来住沣之洞辰二首》是宋代李曾伯的一首诗词。本诗描述了诗人赠送给柯山道士郑云谷的两首诗,表达了对道士求道修行的赞美和敬意。
诗意:
这首诗以赠诗的形式,表达了诗人对柯山道士郑云谷的赞美和敬佩之情。诗人称道士为“住山人”,赞扬他有开山的智慧和勇气。诗中提到道士能够掌控云雾,使之成为自己的坐骑,表明他的修行已经达到了高深的境界。诗人还描述了道士手持柯条,用它编织兰花,将兰花寄托于云雾之中,形成了幻幽的景象。最后,诗人描绘了道士神游昆仑山,驾驭风云归来的场景,向道士表示敬佩和祝福。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了道士的神奇能力和高尚品质,展示了诗人对其的景仰之情。诗中运用了丰富的比喻和形象描写,使诗句意境明确而深远。例如,将云雾比喻为道士的坐骑,展现了他对自然力量的掌控;将柯条编织的兰花形容为幻幽的景象,表达了兰花的娇美和道士对自然之美的赞美。整首诗以山水自然景观为背景,与道士的修行境界相互映衬,形成了一幅奇幻而富有哲理的画面。
这首诗词通过对道士的描写,表达了作者对道家修行思想的推崇和对道士高尚品质的赞美。同时,诗人也把自然界的奇妙景象与道士的修行境界相结合,传达了一种超越尘世的境界和对人与自然和谐相处的向往。整首诗字里行间透露着对道家哲学的崇敬和对修行者的羡慕,展示了诗人对道士的赞美和对道家思想的认同。
这首诗词以其独特的意境和哲理内涵,展示了作者对道士郑云谷的景仰和对自然与人的和谐共生的追求,同时也反映了宋代文人对道家思想的推崇和追求精神自由的心态。
本是住山人,来作开山计。云出元无心,有心为云累。执柯与纫兰,如幻亦如寄。神游有昆蓬,御风归欤是。