《题黄湾真如山般若台》是宋代曹勋创作的一首诗词。下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
黄湾真如山般若台,
前三后三率禅客。
珍公提唱悟本心,
一指不留庭下柏。
我来春事梅已玉,
仍吸灵泉酌寒碧。
会看海印发光时,
台前璧月连天白。
诗意:
这首诗描绘了一座名为黄湾真如山般若台的景观。台上有一群禅客,前三后三地来到这里。其中有一位名叫珍公的人引领他们觉悟本心,他用一指指向的柏树不留一点痕迹。我来到这里时,春天已经使梅花如玉一般绽放,我仍然感受到清凉的灵泉,品味着寒碧色的酒。当海印(可能指月亮)升起时,台前的宝璧月光照耀天空,洁白无瑕。
赏析:
这首诗以自然景观和禅修为主题,通过描绘黄湾真如山般若台的景色和禅客们的修行情景,表达了诗人对禅修境界和自然之美的赞美和感悟。
诗中提到的真如山般若台可能是一个禅修场所,它象征着超越凡尘的境地。禅客们相互陪伴,互相启迪,共同追求内心的觉悟。珍公引导他们认识自己的本心,用一指指向的柏树不留痕迹,寓意着觉悟之境的无形无相。
诗人描述了春天的景象,梅花盛开如玉,灵泉清凉宜人。这里春意盎然,自然环境与禅修境界相得益彰。当海印升起时,台前的宝璧月光照亮整个天空,给人一种洁白无瑕的感觉,也暗示了禅修的境界超脱世俗的纷扰。
整首诗以简洁明快的语言展示了禅修的境界和自然景色的和谐,给人以宁静、清凉、超然的感受。通过这些描绘,诗人表达了对禅修修行和自然之美的赞美,同时也传递了对追求内心觉悟的思考与启示。
真如山中龙象宅,前三后三率禅客。珍公提唱悟本心,一指不留庭下柏。我来春事梅已玉,仍吸灵泉酌寒碧。会看海印发光时,台前璧月连天白。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几...