《人伦僧求字》是宋代曹勋的一首诗词。诗词描绘了一位僧人早出岷峨山,经历崎岖的五岭之行后归来的情景。通过表达僧人内心的妙定和会心,以及反思自身得失和欢喜无量的心情,诗词展现了一种超脱尘俗、内心安宁的境界。
这首诗词的中文译文如下:
上人早出岷峨出,
颇游五岭崎岖还。
妙定休咎指诸掌,
会心不出眉宇间。
顾予从来多得丧,
归老林泉喜无量。
它年见我岩壑中,
应笑如如得非相。
诗词中的"上人"指的是僧人,"岷峨"和"五岭"则是具体的地名,表达了僧人离开山林,穿越崎岖山脉的旅途。"妙定"指的是僧人内心的深层安宁和静定,"休咎"表示摆脱了尘世的烦恼和忧虑。"指诸掌"意味着僧人的心境得到了深度的觉察和领悟,而"会心"则表示内心的安详和明悟,并且无需外在的流露,只在眉宇间显现。
诗词中提到"顾予从来多得丧",表达了僧人在离开尘世之后,从丧失中获得了更多的收获和成长。"归老林泉喜无量"表明僧人回到了宁静的山林泉水之中,心中充满了无限的喜悦。最后两句"它年见我岩壑中,应笑如如得非相",暗示将来有人再次见到这位僧人时,他们应该会感到诧异并嘲笑,因为他们无法理解僧人内心的超越和离世的境界。
这首诗词通过描绘僧人的旅途和内心体验,展现了一种追求超脱和内心宁静的境界。作者曹勋通过诗词的语言和意象,表达了僧人在尘世中的离愁别绪、修行历程和内心的安详与开悟。整首诗词以简洁而凝练的语言,传达了一种超越世俗的精神追求和内心的平静与满足。
上人早出岷峨出,颇游五岭崎岖还。妙定休咎指诸掌,会心不出眉宇间。顾予从来多得丧,归老林泉喜无量。它年见我岩壑中,应笑如如得非相。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几...