《次韵仲辅山中之作》是李弥逊在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
岩阴坐清暝,目为山兴注。
在山的阴凉之处,我静坐于黄昏时分,目光注视着山峰的兴盛景象。
这句描述了作者在山中的静谧境界,他坐在清凉的岩石阴影下,注视着山峰的壮丽景色,心灵被感动和激发。
妙意不可名,悠然与心晤。
这妙意难以言表,它与我的心灵相互交融。
这句诗表达了作者对自然山水之美的深深感受,他触摸到了一种难以言喻的、与心灵相通的奇妙境界。
疏泉石中鸣,落叶衣上住。
稀疏的泉水在石头间发出悦耳的声响,落叶停留在我的衣上。
这句描绘了山中清泉潺潺的声音,以及秋叶飘落的景象,给人一种静谧而宁静的感觉。
冷风起虚籁,还向无中去。
冷风吹起空灵的声响,回荡在无边无际的虚空之中。
这句诗通过冷风的声音和回荡,传递了一种幽远、空灵的氛围,使人感受到大自然的神秘和无限。
三生听钟鱼,偶失来时步。
三生都在倾听钟声的鱼儿,偶然迷失了来时的方向。
这句诗描绘了一个场景,三条鱼陶醉在钟声中,却迷失了回家的路,寓意着人们在追求某种东西的过程中,可能会迷失方向。
佛屋估秋风,团团两桂树。
佛寺里传来秋风的声音,两棵桂树团团相拥。
这句诗刻画了佛寺中秋风的声音,以及两棵桂树紧紧相拥的景象。佛寺和桂树象征着宁静和吉祥,给人一种安详和美好的感觉。
却疑此境中,曾是经行处。
然而我怀疑这个境界,是否曾经是佛经行走的地方。
这句诗表达了作者对这个山中境界的怀疑和想象,他觉得这个地方似乎曾经是佛经行走的地方,暗示了诗人对佛教文化的思考和探索。
这首诗词通过对山中景色和心灵感受的描绘,表达了作者对自然的敬畏和对心灵境界的探索。山峰、泉水、落叶、冷风等元素,与作者的情感相互交融,共同构成了一幅富有意境和内涵的画面。通过这幅画面,诗人传达了对自然与心灵的奇妙交融、对迷失与寻找的思考,以及对佛教文化的探索和怀疑。整首诗词以清新、宁静、幽远的笔触,描绘了山中的景色和作者的情感体验,给人一种静谧、超然的感受。读者在赏析这首诗词时,可以感受到作者对自然和心灵境界的细腻触摸,同时也可以思考人与自然、人与心灵的关系,以及探索生命的意义和追求内心的安宁。
岩阴坐清暝,目为山兴注。妙意不可名,悠然与心晤。疏泉石中鸣,落叶衣上住。冷风起虚籁,还向无中去。三生听钟鱼,偶失来时步。佛屋估秋风,团团两桂树。却疑此境中,曾是经行处。
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。...