送庆侍者之净众译文及注释

送庆侍者之净众朗读

《送庆侍者之净众》是宋代诗人李弥逊的作品。这首诗以简洁的语言,表达了对庆侍者(僧侣)离去的送别之情。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
风摇顶笠晓山隈,
觅法心如未熟梅。
去路两肩担不起,
会看撒手得空回。

诗意:
这首诗描述了庆侍者离去时的情景。清晨,风吹动着顶上的笠帽,山间的轮廓在朦胧中摇曳。庆侍者离去寻求修行的方法,但他的内心还像未成熟的梅花一样不甚明晰。他背负的去路太过沉重,难以承受。然而,他能够看到自己释放束缚后的自由归来。

赏析:
这首诗以简练而富有意境的语言,表达了离别的情感和修行者的境遇。诗中的风摇动顶上的笠帽,形象地描绘了离别时的动荡与不安。晓山隈的描写则给人以朦胧而神秘的感觉,仿佛庆侍者远离人世,踏上了一条未知的修行之路。

诗中的“觅法心如未熟梅”表达了庆侍者内心的踌躇和迷惘。未熟的梅花象征着他还未完全领悟修行的真谛,心境尚未成熟。这种隐晦的比喻使得诗意更加丰富,给人以深思的空间。

“去路两肩担不起”表达了庆侍者面临修行之途的艰难和压力。他所承受的重担太过沉重,无法负荷。这种无奈和无力的感受使人对他的处境产生同情和思考。

最后两句“会看撒手得空回”则表达了庆侍者在放下一切束缚后,获得自由归来的希望。这种回归并非是放弃,而是在经历一段修行之后的回归,能够以更加自由的心态面对世间的一切。

总体而言,这首诗通过简洁而富有意象的语言,展现了庆侍者离别时的情感与内心状态。它不仅表达了离别的悲凉和修行者的困惑,还寄托了对自由归来的希冀。这种表达方式给人以启迪和思考,使人对人生的意义和修行的道路产生深远的思考。

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诗文主题:未熟去路撒手空回
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李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。...