《桓山》是宋代陈师道的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
桓山
平江如抱贯秦洪,
双岭驰来欲并雄。
是物皆为万世计,
阖棺犹有一朝穷。
林峦特起终为污,
美恶千年竟不空。
尚有风流羊叔子,
稍经湔洗与清风。
译文:
桓山,平江宛如环抱着贯穿秦洪的水势,
双岭奔腾而来,欲合而成雄伟之势。
所有的物象都为千秋计划所用,
即使合上棺材,也还有一天会穷困无助。
群山峦特意拔地而起,最终被人类的污染所玷污,
美好和丑恶在千年间终究没有消空。
仍然有着风流才子羊叔子的存在,
稍经历湔洗和清风的洗礼。
诗意:
《桓山》以山水景观为背景,表达了作者对自然与人文的思考。诗中描绘了平江河如怀抱贯穿秦洪的水势,两座山岭奔腾而来,欲合并成雄伟之势。作者通过描绘山水之间的关系,抒发了对大自然力量的敬畏和赞美之情。
诗中提到的“万世计”表达了对自然景观的深思,认为自然景观中的一切都有其存在的意义和使命。然而,最终一切都会走向穷困和终结。林峦特意拔地而起,却最终被人类的污染所玷污,揭示了人类对自然的破坏和美好的流逝。
最后两句提到了羊叔子,他是一个风流才子的形象。这里暗示通过沐浴于湔洗和清风之中,可以使人物的风采得以保持和提升。
赏析:
《桓山》通过描绘山水景观,表达了对自然和人文的思考。诗中的山水景色既展示了自然的壮丽和力量,又反映了人类对自然的破坏和美好的流逝。作者通过对自然景观的描绘,抒发了对自然的敬畏之情,并提醒人们要珍视自然资源,保护环境。
此外,诗中提到的羊叔子形象,给诗增添了一丝清新和风流的氛围。他通过湔洗和清风的洗礼,展示了人物风采的提升和修养的重要性。这也可以理解为作者对于个体在面对时代变迁和物质冲击中,仍能保持品格和风度的渴望。
整体而言,陈师道的《桓山》以其深邃的意境和细腻的描写,展示了对自然景观和人文情感的思考,使读者在欣赏诗词的同时,也能对自然和人文的关系有所启发。
平江如抱贯秦洪,双岭驰来欲并雄。是物皆为万世计,阖棺犹有一朝穷。林峦特起终为污,美恶千年竟不空。尚有风流羊叔子,稍经湔洗与清风。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...