《登凤凰山怀子瞻》是宋代诗人陈师道创作的一首诗词。这首诗描绘了作者心灵的归宿之旅,表达了他对人世间纷繁的疑惑和对山林自然的向往。
诗词的中文译文及赏析如下:
蜿蜒曲龙腰,
山间隐楼观。
译文:山脉蜿蜒如龙腰,山间隐藏着楼阁。
诗意:这两句以形象生动的语言描绘了山脉的曲折蜿蜒之状,隐约可见山中楼阁的景象。通过山脉和楼阁的描绘,诗人展现了自然山水的壮丽和宁静之美。
赏析:诗人通过"蜿蜒曲龙腰"和"山间隐楼观"的描写,使读者感受到山脉的壮美景色。"蜿蜒曲龙腰"形象地描绘了山脉蜿蜒曲折的形态,给人以灵动的感觉;"山间隐楼观"则暗示了山中有一座隐秘的楼阁,增添了一丝神秘感。这两句诗以简洁而形象的语言勾勒出山水景色,让读者仿佛置身于山间,感受到大自然的宁静与壮丽。
孤高伏龙角,
浮图刺云汉。
译文:高耸如孤独的龙角,浮云像刺破了天空。
诗意:这两句描绘了山峰的高耸和浮云的飘逸。
赏析:"孤高伏龙角"形象地描述了山峰的高耸,给人一种险峻而独特的感觉。"浮图刺云汉"则将浮云比喻为刺破了天空的图案,给人以想象的空间。这两句诗通过对山峰和浮云的描绘,展现了山景的雄伟和壮丽,同时也暗示了诗人内心的孤独和追求。
修林霜雪余,
落叶青红乱。
译文:山林中余霜雪,秋叶青红纷乱。
诗意:这两句描绘了山林中残余的霜雪和秋叶的景象。
赏析:"修林霜雪余"形象地描绘了山林中残余的霜雪,给人一种寒冷和静谧的感觉。"落叶青红乱"则描绘了秋天山林中纷乱的落叶景象。这两句诗通过对山林景色的描绘,传达出季节的变迁和自然的律动,同时也反映了诗人对自然景色的敏锐观察和感悟。
想见洞中人,
不知时节换。
译文:渴望见到洞中的人,却不知时间已过。
诗意:这两句表达了作者对某个人的思念和对时间流转的感叹。
赏析:"想见洞中人"表达了诗人对某个人的思念之情。"不知时节换"则暗示了诗人对时间的无感,他沉浸在对那个人的思念之中,对时间的流逝毫无察觉。这两句诗通过对人与时间的对比,抒发了作者对亲情或友情的思念之情,以及对时间的无奈和感叹。
咳唾落江东,
江东两眼中。
译文:咳唾落在江东,江东两眼之中。
诗意:这两句意味深长的诗句暗示了一种隐喻或象征。
赏析:这两句诗采用了比喻或象征的手法,通过"咳唾落江东"和"江东两眼中"的描写,表达了诗人某种情感或思想的转变。具体诗意需要根据上下文来理解,有可能是表达作者对某种境遇、人际关系或社会现象的看法和思考。
举头触浮云,
失脚惊飞鸿。
译文:抬头触摸浮云,脚步失足惊起飞鸿。
诗意:这两句描绘了作者在行走中遭遇突发事件的情景。
赏析:"举头触浮云"形象地描绘了诗人抬头触摸浮云的情景,表达了一种追求高远的心态。"失脚惊飞鸿"则描绘了作者因为突发事件而脚步失足,惊起飞鸿的情景,通过这一描写,诗人表达了在追求理想、追求高远之路上可能遇到的困难和挫折。
逢人自笑谋身拙,
坐使红尘生白发。
译文:遇到他人自嘲志向平庸,坐在红尘中白发生。
诗意:这两句诗表达了对世俗纷扰和岁月流转的反思。
赏析:"逢人自笑谋身拙"表达了诗人对自己的谦虚和对人世间成功追求的看法。"坐使红尘生白发"则通过描写岁月的流逝,表达了对时间的感慨和对世俗纷扰的厌倦。这两句诗通过对个人命运和世俗纷扰的反思,表达了对人生的思考和对内心追求的坚守。
入山便欲弃人间,
出山又与松筠别。
译文:进山就想离开人间,出山又与松筠分别。
诗意:这两句表达了对山林的向往和对人世间的矛盾情感。
赏析:"入山便欲弃人间"表达了诗人对山林自然的向往和对人世间的厌倦之情。"出山又与松筠别"则表达了离开山林时与山中的松筠分别的情景。这两句诗通过对进山和出山的描写,表达了对山林自然和人世间的矛盾情感,反映了诗人内心的追求和挣扎。
总体上,《登凤凰山怀子瞻》通过描绘山水景色、表达对自然的向
蜿蜒曲龙腰,山间隐楼观。孤高伏龙角,浮图刺云汉。修林霜雪余,落叶青红乱。想见洞中人,不知时节换。咳唾落江东,江东两眼中。举头触浮云,失脚惊飞鸿。逢人自笑谋身拙,坐使红尘生白发。入山便欲弃人间,出山又与松筠别。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...