《菩提院》是宋代王之道的一首诗词,描绘了一个僧院的景象,表达了诗人对于修行和人生的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
菩提古精舍,
兵余但茅茨。
我行倦午暑,
少憩容奴炊。
中文译文:
菩提古老的禅室,
只有茅草搭建的屋顶。
我行走疲倦于午后的酷暑,
稍作休息,看着僧侣煮饭。
诗意:
这首诗词以菩提古精舍为背景,表达了诗人在清凉的午后疲倦时的感受。诗人途经这座禅室,看到山僧们在茅草屋下煮饭,心生感慨。
赏析:
诗词以简洁的语言勾勒出了菩提古精舍的景象,茅茨、午暑、容奴炊等词语通过形象描绘,使读者能够感受到禅室的朴素和宁静。诗人自己的行走疲倦和稍作休息,则进一步突出了菩提院的宁静环境。诗人用山僧老夫子养蚕如养儿的比喻,表达了对修行者专注养成的理解和赞美。然而,诗人对于煮白茧、缫青丝以及燕泥覆巢等事物的评价,暗示了对于一些事物追求个人利益而忽视整体利益的批评。最后,诗人表达了自己学佛的心愿,并将诗词刻在壁上,以作为自己修行的规范。
整首诗词通过对菩提院景象的描绘,表达了诗人对于修行境界和人生价值的思考。从朴素的禅室到山僧的养蚕,再到诗人自己对于修行和人生的理解,诗词通过简洁的描写和比喻,传递出一种淡泊宁静、追求真理和智慧的境界。此外,诗人对于社会现象的批评和对于个人修行的坚持,也在诗词中体现出来。整首诗词在表达个人情感的同时,又融入了对于社会和人生的思考,给人以启迪和思考。
菩提古精舍,兵余但茅茨。我行倦午暑,少憩容奴炊。山僧老夫子,养蚕如养儿。奈何煮白茧,乃欲缫青丝。燕泥固可恶,覆巢似非宜。不闻两足尊,顶鹊安无隳。我亦学佛者,言之为兴悲。作诗书壁间,以为浮屠规。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。...