次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹译文及注释

次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹朗读

诗词:《次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹·柏》
朝代:宋代
作者:苏辙

曲如山下藤,脆若溪上苇。
春风一张王,秋霜死则已。
胡为南涧中,辛勤种柏子。
上枝挠云霓,下根绞石齿。
伐之为梁栋,岁月良晚矣。
白首阅时人,君看柱下史。

中文译文:
柏树曲如山下的藤蔓,但它的枝干却脆弱如同溪水中的芦苇。
春风吹来,它会展开生机,而秋霜降临时,它也会凋零。
为什么要在南涧中辛勤地种植柏树呢?
它的上枝扰动着云霓,下根缠绕着坚硬的石齿。
将它砍伐用来做梁柱,岁月已经渐渐晚了。
白发之下,阅读着时代的人们,君可看到作为历史见证的榆槐竹柱吗?

诗意和赏析:
这首诗词以柏树为主题,表达了柏树的生命力和坚韧不拔的品质。作者通过描写柏树的形态和特点,借以抒发自己对生命和历史的思考。

首先,诗中描述了柏树的特点。作者以山下的藤蔓和溪水中的芦苇作比,将柏树的曲线和枝干的脆弱形象生动地展现出来。这种对比使得读者对柏树的形态有了直观的感受,也为后文的赋意奠定了基础。

接着,诗人以春风和秋霜来表达柏树的生命状态。春风吹来时,柏树会展开生机,而秋霜到来时,柏树则会凋零。这种生命的起伏变化,象征着人生的兴衰和时光的流转。无论是柏树还是人,都要面对生命的起伏和不可避免的死亡。

然后,诗人提出了一个问题:“胡为南涧中,辛勤种柏子。”作者质疑在南涧这个地方为什么要辛勤地种植柏树。这里的南涧可能指的是具体的地名,也可以理解为人世间的某个边缘地带。无论是在何处,种植柏树都需要辛勤的努力和耐心等待。

最后,诗人通过描述柏树的用途,表达了对岁月流转和历史变迁的思考。柏树的上枝挠云霓,下根绞石齿,意味着它的生命力和坚固性。然而,当它被砍伐用来做梁柱时,也意味着岁月已经渐渐晚了。白发之下,阅读着时代的人们,君可看到作为历史见证的榆槐竹柱吗?这里,作者以白发的形态暗示了年老的自己,通过阅读时代的人们在柏树上留下的历史见证,反思了时光的流逝和人生的短暂。同时,他也呼应了诗题中的“狱中榆槐竹”,将自己置身于困境之中,借柏树的形象寄托了自身的心境和情感。

整首诗以柏树为象征,通过描绘柏树的形态、表达其生命力和坚韧的品质,寄托了对生命和历史的思考。作者通过柏树的比喻,表达了人生的起伏和不可避免的死亡,以及岁月流转和历史变迁的感慨。诗中的柏树也成为了一种象征,代表着历史的见证和人生的坚韧。整首诗意深远,给人以思索和启发。

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苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...