《以石龟子施觉心长老》是宋代陈与义创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
老龟千年作一息,
天地并入支床力。
何年生此石肠儿,
非皮裹骨骨裹皮。
君家元绪不慎口,
遂与老桑同一朽。
知君游世磨不磷,
往作道人之石友。
道人莫欺此龟无六眸,
试与话禅当点头。
诗意和赏析:
这首诗以老龟为主题,表达了作者对时间流逝和万物变化的思考。诗中老龟已经活了千年,但只需要一口气就能完结生命,这展现了时间的无情和生命的脆弱。天地的力量将与老龟融为一体,显示了宇宙的广袤和老龟与宇宙的联系。
接下来的两句诗提到了这块石头是在何时产生的,它似乎有肠子,但其实不是用皮包裹骨骼,也不是用骨骼包裹皮肤。这些描述意味着作者对石头的形态和构成产生了疑问和好奇。
接下来的两句诗涉及到了君家的元绪(指家族的根基和传承)和老桑(指古老的桑树),暗示了家族和人的一生都不可避免地会走向朽坏与衰老。作者认为君家的元绪不慎言语,与老桑一起腐朽。这里可以理解为对家族或人的一生的思考,即使历经岁月的洗礼,也难免会有不慎之处,最终走向朽坏。
最后两句诗表达了作者对君家的理解和期望。作者认为君家在世间游历时,不会因为岁月的磨砺而失去光彩,而是会像道人一样成为石头的朋友。道人与石头为友,体现出作者对修行者的敬重和推崇。最后一句诗则是对道人的呼唤,希望道人不要轻视这只龟,试着与它对话,当然,这只龟应该会点头回应道人。
整首诗以老龟和石头为象征,通过描绘它们的形态和寓意表达了作者对时间、生命和修行的思考。同时,诗中表达了对家族和人的一生的思考,以及对修行者的敬重和赞颂。
老龟千年作一息,天地併入支床力。何年生此石肠儿,非皮裹骨骨裹皮。君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽。知君游世磨不磷,往作道人之石友。道人莫欺此龟无六眸,试与话禅当点头。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。...