《山居即事二首》是唐代陆希声创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
山居即事二首
君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。
茅屋向阳梳白发，竹窗深夜诵丹经。
涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形。
为问前时金马客，此焉还作少微星。
不是幽栖矫性灵，从来无意在膻腥。
满川风物供高枕，四合云山借画屏。
五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
君阳遁叟何为乐，一炷清香两卷经。
译文：
君山蓝翠的山峰延伸至天空，向东流动汇入洮湖与洞庭湖。
我在朝阳下的茅屋里梳理着斑白的头发，深夜里透过竹窗诵读着丹经。
涌出的泉水回旋着鱼龙般的气息，奇特的石头形状惊动了鸟兽。
我想问问以前那些金马客，他们是否还在这里成为微弱的星光。
并非因为隐居而矫揉造作，历来不曾对尘世间的繁华感兴趣。
满眼所见的山水风物成为我高枕无忧的依靠，四面环绕的云山仿佛是一面画屏。
五只鹿归来引起了巍峨的山峰惊动，孤独的鸿雁飞往遥远的冥冥之中。
君阳遁去的老者为何如此快乐，只需一炷清香和两卷经书。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者在山居生活中的宁静和超脱。作者君山居住，山峰苍翠高耸，延伸至天空，与洮湖和洞庭湖相接。他在茅屋中面对朝阳，梳理着白发，在深夜里透过竹窗默诵丹经。这些景象表现了作者超然的心境和对修身养性的追求。
诗中描绘了山野的景致，涌泉回旋，使鱼龙气息弥漫，奇石形状怪异，令鸟兽惊动。这些景物的形象描绘增添了一种神秘的氛围，表达了自然界的奇妙和作者与自然相融的意境。
在第三节中，作者表达了自己不同于世俗的态度。他不是为了炫耀和虚饰而隐居，也不曾对世俗的名利感兴趣。他欣赏山川风物，将其成为内心安宁的依托，四周的云山仿佛是一幅画屏，给他带来无忧无虑的心境。
最后两句以问答形式呈现，表达了君阳遁去的老者的快乐。君阳是指作者自己，遁叟则指隐士、道士等遁世而居的人。他们过着简朴的生活，只需一炷清香和两卷经书，就能获得内心的宁静和满足。
整首诗词以自然景物和隐居生活为主题，表达了作者对自然的赞美和对清静隐逸生活的向往。通过描绘山水之美和自然景物的神奇，以及表达对繁华世事的超然态度，诗词传达出一种追求宁静和内心净化的情感。同时，诗中对君阳遁叟的描写也表达出作者对简朴生活和修身养性的推崇。
这首诗词通过细腻的描写和深入的表达，展现了作者对自然和人生的思考，体现了唐代山水田园诗的特点。它以简洁、朴素的语言，表达了对清静隐逸生活的向往，以及对自然美的赞美，给人一种宁静、超然的感觉，让读者在喧嚣的世界中得到片刻的宁静和思考。
君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发，竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形。为问前时金马客，此焉还作少微星。不是幽栖矫性灵，从来无意在膻腥。满川风物供高枕，四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。君阳遁叟何为乐，一炷清香两卷经。
