《僧影》是唐代诗人韩偓所作的一首诗,描绘了寺庙中僧侣已逝,但寺院景色仍然美丽的情景。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
山色依然僧已亡,
寺院竹间疏磬声传隔残阳。
智慧之灯已经熄灭,只留下空荡而明亮地照耀着十方。
诗意:
这首诗描绘了一个寺庙的景象,诗人注意到僧侣已经离世,但山色依旧,而磬声却隔着夕阳还在传递。诗中提到的"智灯"指的是智慧之灯,它已熄灭,但却依然散发出持久的光明,照耀着十方。这首诗表达了人世间的虚幻和离去的无常,以及智慧的力量在空间之外的持续存在。
赏析:
这首诗以诗人的观察角度,表达了人世间的变幻和离别。僧侣作为寺庙的重要角色,对于一座寺庙来说具有特殊的意义。然而,他们毕竟是凡人,终有一天会离开人世。诗人通过描绘已逝的僧影,强调了人生的无常和世事的变幻。山色依然,但人已去,这是一种对于寺庙人事更替的客观描述。
同时,诗中提到的智慧之灯也引发了深思。智慧之灯代表着僧侣的智慧和修行成果。尽管僧侣已去,但他们的智慧之灯照亮了十方,仍然发挥着作用。这表达了智慧的力量在离去之后仍然持续存在,并为人们带来启迪和指引。诗人通过描绘僧影和智灯的落寞,强调了修行者的存在超越了个体,他们的智慧和作品会超越时空,影响后世。
总之,这首诗以简洁而深刻的语言,描绘了人生的离别和智慧的力量。它呈现出了人世间的虚幻和无常的特点,同时赋予了智慧的力量以持久而感人的意义。
山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。
韩偓(公元842年~公元923年)。中国唐代诗人。乳名冬郎,字致光,号致尧,晚年又号玉山樵人。陕西万年县(今樊川)人。自幼聪明好学,10岁时,曾即席赋诗送其姨夫李商隐,令满座皆惊,李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年),韩偓中进士,初在河中镇节度使幕府任职,后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。...