投老逍遥屺与堂,天刑真已脱桁杨。
缘源静翳无鱼淰,度谷深追有鸟颃。
每苦交游寻五柳,最嫌尸祝扰庚桑。
相看不厌唯夫子,风味真如顾建康。
投老逍遥屺与堂,天刑真已脱桁杨。缘源静翳无鱼淰,度谷深追有鸟颃。每苦交游寻五柳,最嫌尸祝扰庚桑。相看不厌唯夫子,风味真如顾建康。
《次韵酬徐仲元》是宋代文学家王安石所写的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
投老逍遥屺与堂,
天刑真已脱桁杨。
缘源静翳无鱼淰,
度谷深追有鸟颃。
每苦交游寻五柳,
最嫌尸祝扰庚桑。
相看不厌唯夫子,
风味真如顾建康。
诗意:
这首诗是王安石以徐仲元的名义作的回赠之作。诗中表达了对友情和自然的追求和赞美。诗人感慨道,他投身于逍遥山,远离尘世的喧嚣和束缚。他认为自然界的法则已经超越了人类的刑法,自然的力量和美好使他感到安慰和宽慰。他喜欢寻找极寂静之地,那里没有渔夫的繁忙和鱼塘的喧闹,只有宁静和幽深。他追随着幽谷深处的鸟儿的歌声。诗人常常感到困扰,因为社交和交往使他感到疲惫,他更加喜欢寻找孤独的五柳树,而不是参加尸祝和庚桑的祭祀活动。只有与徐仲元这位知交相互欣赏,他才觉得真正愉悦。这种风味使他想起了唐代文人顾建康,他们有着相似的情趣和品味。
赏析:
这首诗词表达了王安石对自然和友情的深切情感。他追求逍遥自在的生活,远离尘世的喧嚣,感受自然的宁静和美好。他用"天刑"来形容自然界的法则,认为自然的力量已经超越了人的刑法。这种对自然的赞美和向往,体现了王安石的独特心境和审美观。他喜欢寻找幽静的地方,追随鸟儿的歌声,这种追求宁静和与自然融合的意境,反映了他对生活的独特感悟。诗中还表达了他对社交和繁琐事务的烦恼,认为这些事情扰乱了内心的宁静。唯有与徐仲元这位知交相互欣赏,他才感到真正愉悦和满足。整首诗以自然景物和人情交往为主题,展示了王安石独特的思想和感情。
cì yùn chóu xú zhòng yuán
次韵酬徐仲元
tóu lǎo xiāo yáo qǐ yǔ táng, tiān xíng zhēn yǐ tuō háng yáng.
投老逍遥屺与堂,天刑真已脱桁杨。
yuán yuán jìng yì wú yú niǎn, dù gǔ shēn zhuī yǒu niǎo háng.
缘源静翳无鱼淰,度谷深追有鸟颃。
měi kǔ jiāo yóu xún wǔ liǔ, zuì xián shī zhù rǎo gēng sāng.
每苦交游寻五柳,最嫌尸祝扰庚桑。
xiāng kàn bù yàn wéi fū zǐ, fēng wèi zhēn rú gù jiàn kāng.
相看不厌唯夫子,风味真如顾建康。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...