灵迹曾传葛稚川，至今丹灶尚依然。
谁云碧海三山岛，别是朱明一洞天。
龙出玉京成往事，鹤来华表是何年，尘埃勿叹空回首，到得仙山亦有缘。
灵迹曾传葛稚川，至今丹灶尚依然。谁云碧海三山岛，别是朱明一洞天。龙出玉京成往事，鹤来华表是何年，尘埃勿叹空回首，到得仙山亦有缘。
《丹灶》是一首宋代诗词，作者是郑玠。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
丹灶
灵迹曾传葛稚川，
至今丹灶尚依然。
谁云碧海三山岛，
别是朱明一洞天。
龙出玉京成往事，
鹤来华表是何年，
尘埃勿叹空回首，
到得仙山亦有缘。
诗词中提到的"丹灶"是指道教的炼丹炉，传说中葛洪（字稚川）是炼丹术的创始人。诗人郑玠称赞了丹灶的灵迹，指出即使经过了漫长的岁月，丹灶依然存在。
接着诗人质问谁能说碧海上的三座山岛与朱明时代的仙山洞天不同，暗指人间也有类似于仙境的存在。这里的仙山洞天指的是神仙居住的地方，象征着神仙的境界。
诗中还提到了龙和鹤，龙象征着皇家和权力，鹤象征着祥瑞和长寿。诗人让龙回到玉京（即天上）成为过去的事情，鹤来到华表（即人间）已经是在何年，表达了对于权力的疑问和对长寿的向往。
最后两句表达了诗人的态度，他告诫人们不要对尘埃世界过于执着，不要空白地回首过去，同时也表示只有有缘才能到仙山，即只有命中注定才能达到超脱凡尘的境界。这种超脱的境界不仅仅存在于神仙的洞天，也可能存在于人间。
整首诗意境深远，以妙喻表达了对于超脱世俗的向往和对于人生意义的思考。通过描绘神仙的世界与人间的对比，表达了对于人生境界的探索和思考。
dān zào
丹灶
líng jī céng chuán gé zhì chuān, zhì jīn dān zào shàng yī rán.
灵迹曾传葛稚川，至今丹灶尚依然。
shuí yún bì hǎi sān shān dǎo, bié shì zhū míng yī dòng tiān.
谁云碧海三山岛，别是朱明一洞天。
lóng chū yù jīng chéng wǎng shì, hè lái huá biǎo shì hé nián,
龙出玉京成往事，鹤来华表是何年，
chén āi wù tàn kōng huí shǒu, dào de xiān shān yì yǒu yuán.
尘埃勿叹空回首，到得仙山亦有缘。
