王安石，还圣人，熙宁天子空称神。
程夫子，真圣徒，一言非讦还非谀。
世更有人如此无？古来君相关气运，河南不问金陵问。
一时言，千载恨。
王安石，还圣人，熙宁天子空称神。程夫子，真圣徒，一言非讦还非谀。世更有人如此无？古来君相关气运，河南不问金陵问。一时言，千载恨。
《金陵问》是明代李东阳的一首诗词。诗词表达了对时局的思考和对王安石变法的批评。
诗词的中文译文如下：
金陵（南京）的问题
王安石，被尊为圣人
但熙宁皇帝却虚称神明
程颢，真正的圣徒
他的言辞既不是讦（谴责），也不是谀（奉承）
这个世界还有人像他一样无私吗？
历史上的君王命运与他有关
河南（指当时的中央政权）不关心金陵（指南京）的问题
一时的言辞，千载之后仍然令人遗憾
这首诗词主要表达了作者对当时政治局势和王安石变法的不满和批评。作者针对熙宁皇帝空称神明，暗示其虚伪和虚荣。并赞扬程颢，认为他是真正的圣徒，言辞既不偏袒也不奉承，是一个真正无私的人。作者进一步探讨了历史上君王与人民的关系，指出河南中央政权无视金陵的问题，对此感到遗憾。整首诗词通过对当时政治现象的观察和思考，展示了作者对社会现实的关注和反思，表达了他对真诚和公正的追求。
jīn líng wèn
金陵问
wáng ān shí, hái shèng rén, xī níng tiān zǐ kōng chēng shén.
王安石，还圣人，熙宁天子空称神。
chéng fū zǐ, zhēn shèng tú, yī yán fēi jié hái fēi yú.
程夫子，真圣徒，一言非讦还非谀。
shì gèng yǒu rén rú cǐ wú? gǔ lái jūn xiāng guān qì yùn, hé nán bù wèn jīn líng wèn.
世更有人如此无？古来君相关气运，河南不问金陵问。
yī shí yán, qiān zǎi hèn.
一时言，千载恨。
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。...
十年两度送君归，听说乡山兴欲飞。岁久儿孙头角变，日长宾客往来稀。平桥着板通樵径，老树盘根作钓矶。强欲相从无旧业，定于何处解朝衣。
日维乙未月丙戌，青天无云月东出。舟人喧豗夜涛发，翻沙转石纷出没。是时水浅舟在地，闸门崔嵬昼方闭。闸官醉睡夫走藏，仓卒招呼百无计。民船弃死争赴闸，楫倒樯...
