教去当除，争办斋厨。
弟兄懑、错用功夫。
不如休歇，早认元初。
便觅云根，寻云脚，履云衢。
喘息如龟，似有如无。
觉冲和、来往宽舒。
斡旋山岳，呼吸江湖。
得产仙胎，成仙质，赴仙都。
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎，成仙质，赴仙都。
《*心香 赠王五先生送环墙内饮膳》是元代马钰的一首诗词。这首诗词表达了对尘世纷扰的厌倦，以及对追求仙境般生活的向往。
诗词中的译文如下：
心香，教你离开纷扰，争取安顿斋厨。
兄弟们都沉迷于琐碎的功夫，心烦意乱。
还不如休息一下，早日寻得真正的出路。
去寻找仙山的云根，踏上云脚，走在云衢之上。
呼吸急促如同乌龟，仿佛有，又仿佛无。
感受着和谐的气息，自由自在地往来。
周旋于山岳之间，吸纳大江大湖的气息。
得到仙人的胎教，成就仙人的品质，前往仙境之都。
这首诗词的诗意深远，表达了作者对尘世的厌倦和对仙境生活的向往。他希望能够抛开凡尘俗事，追求内心的宁静与自由，寻找真正的出路。诗中运用了丰富的意象，如云根、云脚、云衢，表达了追求仙境生活的憧憬。同时，通过比喻乌龟的呼吸和山岳、江湖的往来，描绘了一种自由自在、宽广的境界。
这首诗词赏析起来，可以感受到作者对于追求精神境界的渴望和对俗世纷扰的厌倦。通过描绘仙境般的场景和自由自在的气息，诗词营造了一种超脱尘世的意境，让人感受到一种宁静和自由的美好。作者以深情脉脉的笔触，表达了对逍遥生活的向往，以及对纷繁世事的抗拒。整首诗词展现了元代文人追求理想境界和超脱尘世的心态，具有较高的艺术价值。
xīn xiāng zèng wáng wǔ xiān shēng sòng huán qiáng nèi yǐn shàn
＊心香 赠王五先生送环墙内饮膳
jiào qù dāng chú, zhēng bàn zhāi chú.
教去当除，争办斋厨。
dì xiōng mèn cuò yòng gōng fū.
弟兄懑、错用功夫。
bù rú xiū xiē, zǎo rèn yuán chū.
不如休歇，早认元初。
biàn mì yún gēn, xún yún jiǎo, lǚ yún qú.
便觅云根，寻云脚，履云衢。
chuǎn xī rú guī, sì yǒu rú wú.
喘息如龟，似有如无。
jué chōng hé lái wǎng kuān shū.
觉冲和、来往宽舒。
wò xuán shān yuè, hū xī jiāng hú.
斡旋山岳，呼吸江湖。
dé chǎn xiān tāi, chéng xiān zhì, fù xiān dōu.
得产仙胎，成仙质，赴仙都。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
