踏莎行 奉酬人惠

踏莎行 奉酬人惠朗读

毡袜余留,木盔分纳。
微诚用表相酬答。
百般茶饭任经营,千般滋味堪呜咂。
恬淡真人,朴纯菩萨。
都缘此物成超达。
好将铅汞里头收,须教

下载这首诗
(0)
诗文归类:踏莎行
相关诗文:

踏莎行 奉酬人惠译文及注释

译文:
《踏莎行 奉酬人惠》

毡袜余留,木盔分纳。
微诚用表相酬答。
百般茶饭任经营,千般滋味堪呜咂。
恬淡真人,朴纯菩萨。
都缘此物成超达。
好将铅汞里头收,须教炼化石砂。

诗意与赏析:
这首诗词是元代王哲所作的《踏莎行 奉酬人惠》。诗人以简洁的笔触表达了对收到礼物的感激之情,并以此作为契机,表达了一种超越尘世的境界和追求。

第一句描述了礼物的特质,毡袜留下来,木盔分给别人。这里的毡袜和木盔都是一种常见的物品,毡袜给人温暖,木盔则暗示着保护和安全。这种物品的转赠,体现了作者微薄的诚意和对感恩之情的回报。

第二句提到了用表相酬答,意味着以实际行动来回报对方的厚意,表达了作者的真诚和诚意。

第三、四句描述了在日常生活中,百般茶饭任人经营,千般滋味可供品味。这里茶饭象征着生活的琐碎和平凡,但作者认为每一种滋味都值得品味和珍惜。

第五、六句表达了作者对生活态度的追求,他渴望恬淡如真人,纯朴如菩萨。这里真人指的是超脱尘世的人,菩萨则是佛教中慈悲和智慧的象征,作者希望自己能够达到这种境界。

最后两句提到了铅汞和石砂,这是炼丹术中的材料,也暗示了作者对内心的炼化和净化的追求。作者希望将内心的杂念和浮躁之物排除,以达到超脱的境界。

整首诗词通过简洁明了的语言,表达了作者感恩、追求超越尘世的境界和对真善美的向往。诗人以日常的物品和行为为线索,表达了对感恩、诚意、品味和追求内心净化的思考和体悟,给人以深思和启发。

踏莎行 奉酬人惠读音参考

tà suō xíng fèng chóu rén huì
踏莎行 奉酬人惠

zhān wà yú liú, mù kuī fēn nà.
毡袜余留,木盔分纳。
wēi chéng yòng biǎo xiāng chóu dá.
微诚用表相酬答。
bǎi bān chá fàn rèn jīng yíng, qiān bān zī wèi kān wū zā.
百般茶饭任经营,千般滋味堪呜咂。
tián dàn zhēn rén, pǔ chún pú sà.
恬淡真人,朴纯菩萨。
dōu yuán cǐ wù chéng chāo dá.
都缘此物成超达。
hǎo jiāng qiān gǒng lǐ tou shōu, xū jiào
好将铅汞里头收,须教

王哲诗文推荐

奸黠人人常不逊。外装内喜能谈论。艳色衣裳香远喷。频整顿。重重结里粗如囤。眼去眉来常骋俊。前攀后拽夸身分。我便去前亲去问。休风韵。遮藏臭腐并堆粪。

斧*堪擎,随缘斫*。钢全生就令分局。一司管刮水中金,一司管伐山头玉。窍子方长,攀儿圆促。头头柄柄常相逐。劈开金母紫芒攒,判通

人谈焰助。与泉源,交结相同怙。木真元牢锁住。掌扶持,精气长坚固。中甜上素。小婴儿,姹女频看觑。外空边诚雅趣。入祥云,便得神仙

叹嗟浮世。被荣华、驱策名和利。人人*作机心起。百般奸计。嫉妒愈增侥巧重,生俱相效皆贪爱。何曾停住常若是。各*女夸男孙奉侍。更酒迷歌惑望长遂。还知七十应...

前岁麻收,去年麦觅。一麻一麦传消息。左边金饼一阳生,右傍银器纯阴匿。偏党无私,倒颠有则。心灯朗彻缘挑剔。终南街里不游行,京东

莫驱驰,公全道,来真性明光。谁知得,便是水中霜。应相从相见,人悟,物物俱忘。中有,华耀处,怎奈被云藏。详。语锐田,起屋震,地安房。教认清外,别蕴馨香。...

你待坚心走。我待坚心守。百日扃门化出来,方是余开口。开取四时花,绽取三春柳。认取元初这个人,共饮长生酒。

妙觉证慈悲,便入菩提路。日日常开方便门,慧照生灵炷。坐雪释迦尊,面壁达摩悟。观此因缘行果成,兜率天堂住。