乾元肇初气，坤母乃六之。
谁明爻象意，凿出混沌奇。
所以击壤民，饮水源不知。
空山有古甃，夜气方归时。
明月照我牖，独起携军持。
一瓢饮沆瀣，凉意生肝脾。
下以浇丹田，上以滋华池。
潇然脱尘土，举身入希夷。
神人授我诀，欲以疗我饥。
归来煮白石，精馔琼为糜。
乾元肇初气，坤母乃六之。谁明爻象意，凿出混沌奇。所以击壤民，饮水源不知。空山有古甃，夜气方归时。明月照我牖，独起携军持。一瓢饮沆瀣，凉意生肝脾。下以浇丹田，上以滋华池。潇然脱尘土，举身入希夷。神人授我诀，欲以疗我饥。归来煮白石，精馔琼为糜。
《山中井》是宋代蒲寿宬所作的一首诗词。这首诗词以山中的井为主题，通过描绘井水的来源和神奇之处，表达了作者对自然界的敬畏和对修炼之道的向往。
诗词的中文译文如下：
乾元肇初气，坤母乃六之。
谁明爻象意，凿出混沌奇。
所以击壤民，饮水源不知。
空山有古甃，夜气方归时。
明月照我牖，独起携军持。
一瓢饮沆瀣，凉意生肝脾。
下以浇丹田，上以滋华池。
潇然脱尘土，举身入希夷。
神人授我诀，欲以疗我饥。
归来煮白石，精馔琼为糜。
这首诗词通过描绘山中的井，展示了其中蕴含的奥秘和神奇。诗中提到“乾元肇初气，坤母乃六之”，暗示了宇宙的起源和万物的生成。作者对井水的来源感到惊叹，认为其中蕴含着爻象的意义，因此将这井称为“凿出混沌奇”。然而，大多数人饮水于井，却不知道井水的来历。
诗中还提到了夜晚的景象，描述了空山中古老的甃（石块）、夜气的归敛，给人以宁静和神秘的感觉。明亮的月光透过窗户照射进来，作者独自起身带着武器，表现出他追求道义的决心和勇气。
接着，诗中描绘了作者喝水的情景。他饮用一瓢井水，那滋味清凉，让他感到舒适，同时也提到了水的滋养作用对肝脾的益处。他将井水浇灌到丹田（人体的重要穴位之一），以滋养自己的身体，同时让水润泽华池（可能指精神或灵魂之意），达到身心的和谐。
最后，作者表达了摆脱尘世的愿望，他渴望脱离尘土的束缚，追求理想的境界，进入希夷（指高远、宁静的境地）。神人传授给他一种方法，希望能够治愈他内心的饥渴。
诗词《山中井》通过描绘山中井水的来源之谜和神奇效果，表达了作者对自然的敬畏之情，同时也展现了他对修炼之道和追求理想境界的渴望。这首诗词以简洁而富有意境的语言，引发读者对大自然奥秘的思考和对内心世界的反思。
shān zhōng jǐng
山中井
qián yuán zhào chū qì, kūn mǔ nǎi liù zhī.
乾元肇初气，坤母乃六之。
shuí míng yáo xiàng yì, záo chū hùn dùn qí.
谁明爻象意，凿出混沌奇。
suǒ yǐ jī rǎng mín, yǐn shuǐ yuán bù zhī.
所以击壤民，饮水源不知。
kōng shān yǒu gǔ zhòu, yè qì fāng guī shí.
空山有古甃，夜气方归时。
míng yuè zhào wǒ yǒu, dú qǐ xié jūn chí.
明月照我牖，独起携军持。
yī piáo yǐn hàng xiè, liáng yì shēng gān pí.
一瓢饮沆瀣，凉意生肝脾。
xià yǐ jiāo dān tián, shàng yǐ zī huá chí.
下以浇丹田，上以滋华池。
xiāo rán tuō chén tǔ, jǔ shēn rù xī yí.
潇然脱尘土，举身入希夷。
shén rén shòu wǒ jué, yù yǐ liáo wǒ jī.
神人授我诀，欲以疗我饥。
guī lái zhǔ bái shí, jīng zhuàn qióng wèi mí.
归来煮白石，精馔琼为糜。
